美国零零后,正挺身站在巴勒斯坦一边

2024-05-02 05:06:18 来源:网络

美国青年思想转变

为什么会出现年轻一代与老一代不同的政治立场呢?这一现象可以通过成长经历的时代差异、对巴以叙事的不同视角以及种族主义意识形态来解释。

作者:王一木

编辑:阿K

自2023年10月7日哈马斯袭击事件之后,支持巴勒斯坦的抗议行动越演越烈。今年4月17日到19日,哥伦比亚大学、哈佛大学、布朗大学、纽约大学等一系列名校的抗议活动规模爆发,哥伦比亚大学改为远程授课,警方介入校园游行、逮捕示威者引发热议。

这些支持巴勒斯坦的抗议行动之所以引人注目,不仅在于其大规模和高频率,更令人震惊的是抗议行动参与者的年轻化趋势。数据显示,与老一辈相比,年轻人对巴勒斯坦的支持水平达到了历史上前所未有的水平。在这篇文章中,我们将探讨年轻一代的观点与老一代的观点有何不同,并尝试理解为什么现在美国的年轻人会有与父辈们不一样的选择。

首先,年轻人更加支持巴勒斯坦并不是00后的突变,而是一个代际间循序渐进的趋势。根据Pew Research Center在今年2月份开展的问卷调研结果,30岁以下的成年人中有三分之一表示他们完全或者主要同情巴勒斯坦,而只有14%表示他们完全或者主要同情以色列。相比之下,年长的美国人更倾向于同情以色列而不是巴勒斯坦。

例如,在65岁及以上的人群中,有47%表示他们完全或者主要同情色列,而同情巴勒斯坦的人则要少得多(9%)。总体而言,美国年轻人一直比老一代更加同情巴勒斯坦,而18-29岁的年轻人首次支持巴勒斯坦比支持以色列更多【1】。

source:https://www.pewresearch.org/short-reads/2024/04/02/younger-americans-stand-out-in-their-views-of-the-israel-hamas-war/sr_24-04-02_young-americans-war_1-png/

source:https://www.pewresearch.org/short-reads/2024/04/02/younger-americans-stand-out-in-their-views-of-the-israel-hamas-war/sr_24-04-02_young-americans-war_1-png/

为什么会出现年轻一代与老一代不同的政治立场呢?这一现象可以通过成长经历的时代差异、对巴以叙事的不同视角以及种族主义意识形态来解释。

01

年轻人更加向往和平

年轻人对巴以问题的理解超出了老一辈的两极化认知,这并不完全能用左倾思想趋势进行解释,相反,和平思想教育也占了很大一部分。2023年2月,在10月7日哈马斯袭击之前几个月,美国人对于以色列和阿拉伯国家是否能解决分歧并和平相处的问题意见不一。根据2024年的盖洛普统计数据,今年美国人的乐观情绪略有下降,42%的人认为会有和平,53%的人认为不会。过去,美国人对中东和平的乐观情绪要比现在低得多。例如,2006年,仅有27%的人认为该地区的和平是可能实现的,整体上和平预期呈现波动增长。【2】

整体上来说,相较于老一代的“解决问题”、“支持独立”的思路,年轻人更加重视“平等”与“均衡”的思想,希望不对单方进行过度的支持,而支持形式也由支持军事化转向更加支持人道主义援助。根据YouGov民意调查数据显示【3】,在65岁以上的成年人中,有47%认为应增加对以色列的军事支持,而在30岁以下的年轻人中,仅有17%支持此举。

在45岁以下的成年人中,支持减少对以色列的军事支持的人数超过了支持增加的人数。在30岁以下的年轻人中,有一半认为应增加对巴勒斯坦的人道主义援助,远远超过老一代的比例。在巴以冲突的支持的形式方面,多数年轻人反对武器援助,而65岁以上支持此举的人口比例达62%。

年轻人更倾向于支持美国不介入巴以冲突。关于美国是否有义务介入以色列-哈马斯战争的问题,随着年龄的增长,认为美国有义务参与的人数比例逐渐增加。年轻人中,认为美国无义务介入的比例高达38%,首次超过认为美国有义务介入的比例(34%)。

这样的转变与年轻人以及老一辈所处于的叙事视角差异高度相关。加州大学洛杉矶分校尤尼斯与索拉亚·纳扎里安以色列研究中心主任多夫·沃克斯曼(Dov Waxman)表示,每个代际对以色列都有不同的“代际记忆”。我们对世界的认知往往在青少年晚期和20多岁前期时形成,并且通常不会改变。年长的一代人对大屠杀有着更深刻的直觉感受,倾向于将以色列视为犹太人的重要避难所,并将其故事看作是一个长达2000年的流浪民族面对持续迫害后重返家园的故事。

在建国后的几十年里,以色列是一个相对较低收入和脆弱的国家。而以色列在与邻国交战所取得的的军事胜利,例如1948年、1967年和1973年的战争,通常在西方受到赞赏,即使据估计,约有70万巴勒斯坦人在1948年建立以色列的战争前后数月内逃离或被迫离开家园。【4】

而千禧一代形成对全球事件的理解时,2000年到2005年爆发了第二次起义,4000名巴勒斯坦人和1000名以色列人丧生。2002年初,以色列开始在约旦河西岸建造安全屏障,以保护以色列城市和城镇免受恐怖袭击。这个屏障在某些地段是墙,而在其他地方是围栏,巴勒斯坦人被切断与耶路撒冷的联系,一些巴勒斯坦村庄被分割,一些巴勒斯坦人由于安全屏障的建造而无法去工作或上学。新闻报道称巴勒斯坦人被剥夺了水源、行动自由和公平审判的权利,在那时,以色列已成为一个相对富裕、拥有核武器的国家。

双方实力差距的对比出现了翻转,在人权、和平以及公平的时代语境下,年轻人的同情心以及随之改变的支持立场出现改变不无原因。

02

以种族正义视角

巴勒斯坦黎巴嫩作家、播客和学者乔伊·阿尤布表示,年轻的美国人更有可能将巴勒斯坦问题概念化为与美国种族正义努力的姐妹议题。他说有一个“视觉上的相似性”,即一名持枪的士兵或警察占据了一个由无力的人群居住的空间,既发生在被占领的约旦河西岸的城镇也发生在美国的黑人占多数的社区。相似的处境,让为种族正义努力的年轻人们将自己代入了巴勒斯坦人的视角,面临着被驱逐出家园、被周边国家摧毁的困境。

乔伊将2014年视为新一代理解冲突的关键年份。加沙地带的一场战争造成大约2250名巴勒斯坦人和73名以色列人死亡,与此同时,密苏里州弗格森市爆发了对一名非武装黑人男子被警察枪杀的抗议。他说:“巴勒斯坦裔美国人向非洲裔美国人发推文,就如何应对催泪瓦斯等提供建议,这非常具有象征意义。”

而在今年4月美东高校开展的一系列游行示威中,以色列和巴勒斯坦人之间的冲突被看作是“有色人种(巴勒斯坦人)反抗白人压迫者的故事”,进一步与LGPTQ+等少数群体的压迫与被压迫故事联系在了一起。被逐出家园的叙事在巴以双方似乎都得以成立,但是有色人种的反抗在年轻一代中极其具有象征意义。然而,游行示威的年轻人中并没有形成统一的立场。

虽然在宾夕法尼亚等大学中游行的演讲中同时提及了犹太裔与巴勒斯坦人的少数族裔立场,现场号召的主要标语横幅是“号召和平”与“拒绝大屠杀”,也有游行标语体现了“对双方都同情”,而游行队伍中最多的仍是单一巴勒斯坦国旗,以及最响亮的“free free Palestine”的口号。

03

年轻人关注度下降与社交媒体引导

此外,年轻人的支持立场转移与社交媒体的舆论导向不无关系。随着互联网的发展,社交媒体上热点问题更替速度加速,年轻人对巴以冲突的关注度显著减少。随着年龄增长,大量听闻以色列-哈马斯战争消息的人数比例呈增加趋势。45岁以上的人群中,超过半数(50%以上)的人大量听闻了这些战争消息,而相比之下,完全没有听过相关消息的年轻人的比例最高,达到了16%。

此外,Tiktok,ins,facebook等社交媒体平台上存在大量支持巴勒斯坦的内容,短视频、实时状态等传播形式能让当下事件快速发酵,快到几乎所有人都来不及进行反思,就已经被大量、重复地灌输了单一立场。

从ins上搜索话题标签发现,#Palestineprotest下有16.5k的相关po文,而与之对应的#Israelprotests只有1k+。在社交媒体上,加沙的巴勒斯坦人,通过直接分享战区内容,这些具有冲击力的照片与视频、第一视角的实时分享吸引了数百万关注者。而共和党人抨击抖音的标签算法,认为支持巴勒斯坦的标签比支持以色列的标签更受欢迎是公司操纵的结果,对此抖音表示是自然形成的结果。

【1】https://www.pewresearch.org/short-reads/2024/04/02/younger-americans-stand-out-in-their-views-of-the-israel-hamas-war/

【2】https://news.gallup.com/poll/611375/americans-views-israel-palestinian-authority-down.aspx

【3】chrome-extension://efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj/https://d3nkl3psvxxpe9.cloudfront.net/documents/econTabReport_WzgzhWp.pdf

【4】https://www.washingtonpost.com/world/2023/12/21/us-support-israel-palestine-poll/

【5】https://www.washingtonpost.com/technology/2023/11/02/tiktok-israel-hamas-video-brainwash/

,美国零零后,正挺身站在巴勒斯坦一山西传媒学院 边

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