在特拉维夫和耶路撒冷之间的一座小山上，有一个犹太人和阿拉伯人共同居住的村庄，叫Neve Shalom，中文含义是“和平绿洲”。
8月9日下午，凤凰网代表团到这个“犹太人和阿拉伯人比邻而居的乌托邦实验”参观访问。负责人，一位阿拉伯裔女士进行了介绍。
它是在埃及开罗出生的犹太人Bruno Hussar创立的。现在已经有40年历史。当时，在法国有类似的做法。
Bruno Hussar
1967年后，在以色列和巴勒斯坦之间，有被称为绿线的边界线。创立这样一个村庄的初衷是证明伊斯兰教、犹太教、基督教教徒能和平地在一起生活。
创始人Bruno与三个宗教的人都联系过，但是基督教徒说我们与你们没有冲突，冲突只是在犹太教和伊斯兰教之间的，所以基督教徒没有参与这个村庄。
创始人在获得作为以色列公民的部分犹太人和阿拉伯人的兴趣后，向以色列申请租赁土地举办村庄，因为总要有一片土地才能实施这样一个乌托邦实验。政府没有提供，因为认为以色列是为了犹太人建立的，不支持这样的模式。恰好这里有一个基督教堂，教堂拥有较多土地，就捐赠了土地给这个村庄使用。
现在这个村庄有70户，犹太人和巴勒斯坦人各占一半。
1984年，这个村庄建立了小学。这是以色列境内唯一一所犹太人和阿拉伯人一起同班学习的小学。孩子们同时学习希伯来语和阿拉伯语，教材是两种语言都有，教师也是。该村庄自己制定教学大纲，自己定教材，历史、文学、艺术、宗教等课程，都是两种语言一起教学。还有英语课，当然用英语教。
现在也有幼儿园。招收11名学生时，有254人申请。（一共有30个学位，但是有200人申请）
现在村庄的学校加入了以色列的教育体系。我们的教职员工40%由教育部提供工资，其余60%由村庄提供工资。
村庄人数少，一所小学难以维系，所以也欢迎周围村庄的孩子来这里上学。每天有10辆校车接送孩子。我们提供校车交通补贴，但是家长需要承担大部分。现在有来自19个村庄的孩子，这说明我们的模式受到欢迎。
我们在学校里教授民主、平等、对别人的尊重等理念。34年来，已经毕业了6万人。还有许多人排队希望进入我们的小学。
除了小学和幼儿园教育，我们还开展犹太人和阿拉伯人的沟通工作，参与者有记者、教育工作者、律师等。另一个项目是“学校为和平”项目，面向成年人，促进和平。第三个项目是我们这里的信仰中心，这是一个敞开的面向所有宗教信仰的中心，它没有哪一个宗教的特征属性，只是一个共用的场所。我们认为信仰和宗教是个人的事情，不用公开。
但是，这个村庄只能开办小学，到了中学，在同一所学校的孩子们就要分开了，去别的地方上中学。但是，在放学后，孩子们可以到青少年活动中心，一起玩。
有些人说我们是疯狂的人，执念于实现和平。在一个小山头上，孤立地存在着，不等于现实。但是对我们来说，这是正常的生活方式，我们要生活在和平中。我们认为，在这个国家生活，我们应当让犹太和阿拉伯孩子从小就认识和交往，不要等到他们长大成人之后。
犹太人的孩子中学毕业后有，马上去参军。阿拉伯人的孩子去上大学、大专。如果在大学阶段才相遇，容易出现问题。
我自己有三个孩子，最小的11岁，最大的22岁，还有一个在上中学。他们讲阿拉伯语、希伯来语，懂得比我多，我觉得这种教育方式是成功的。
我们这些村民在一起也不是完全和谐一致。我们也会有争论。对一些问题，我们在代表大会上，会有不同意见，会争论，但是这是健康的，是正常的。这是民主的过程，每个人的地位相同，通过沟通，力图形成决定，有时候争论到凌晨一两点。如果实在达不成一致，就采用投票的方式，少数服从多数。
我们上次的争论围绕我们的学校要不要纳入以色列教育体制，还是保持独立、私有？我们在内部讨论了几个月，达不成一致，后来就投票决定。我们相信我们的学校足够强大，能进入教育系统。现在已经照此决定实施了，有些人仍旧不喜欢，但是尊重多数人的选择。
一开始，对所有公共职位，我们都安排既有犹太人又有阿拉伯人。比如，我们有两个村长，有两个校长。现在时间久了，我们安排职务已经不考虑他属于哪个民族了。他是我们的邻居，我们信任他。比如说现在，我们的村长是阿拉伯人，校长是犹太人。
在这个村里子，阿拉伯人和犹太人可以通婚。研究显示，在有不同民族的人一起生活的地方，你的身份识别会更明确。
问：有更多人模仿你们的范例吗？
答：有过两次尝试，但是都没有成功。主要是无法获得土地。
问：有没有中学？
答：办一所学校需要很多钱，很多学生才能支撑它。我们曾经办过初中，但是学生们还是更希望去更大的中学，那里有计算机实验室等，条件更好。犹太人可以去附近的犹太中学。阿拉伯人的困难要大一些，要去邻近的镇上才有中学，并且还是基督教教会办的学校，所以这对阿拉伯学生有些困难。将来我们希望在这里创办一所国际学校，包括小学和中学，这样会有更多人来这里上学了，也解决我们自己的难题。
问：孩子们长大后去哪里了？在这里长大的懂得种族差别，能适应外面的纷争吗？
答：在这里长大的孩子，自然地犹太和阿拉伯同龄人相处，一起玩，关系密切。他们进入大学后也会维护这里，比如有个犹太女学生在听到她的法学院教授对巴勒斯坦阿拉伯人攻击后，站起来批判老师的观点。老师很吃惊，问她为什么为阿拉伯人说话？她的妈妈是犹太人，爸爸是阿拉伯人，住在我们村里。她让学校安排这位教授来我们村子参观。
阿拉伯人中学毕业后，不参军，我们认为军队是暴力的地方，我们不接受要去战斗的欲望。犹太人18岁中学毕业后，要去服兵役，或者参加其他全国的服务，加入没有那么攻击性的部门。但是，在服役问题上，也是敏感的问题。犹太人中，服役是重要的，在哪里服役、做了什么，可以代表身份和成就。在阿拉伯青年中，不服兵役，也没有这样的体验。
70%的人回来居住，不管是在学习还是工作。我觉得这是好的迹象。
问：捐助的来源一般是哪里呢？
答：我们接受了世界上多个国家的捐赠，包括美国（犹太人）、德国、法国、瑞士、意大利等。我们也期待与中国人建立联系，获得一些资金支持。
问：如何加入你们村子？
答：我们首先要观察申请者。我们不接受个人申请者，必须是家庭。经过观察后，村代表大会决定可以接受，就请他们来住两年，继续观察，最后通过了就提供给长期的房子给他们住。
我们是以色列人，是以色列的一部分。
在参观时，这位讲解的女士介绍了新购买的土地。在这个村子，阿拉伯人和以色列一直比邻而居，直至像结婚誓词说的那样，直到死亡将我们分开。
,不同信跳票 仰比邻而居，这样的乌托邦实验可行吗？相关：
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