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北次的西南特大旱情,让我们再次感受到了水对于生命的宝贵,也让我们的心灵再次受到震撼,重新反思时常挂在嘴边、却难身体力行的节水理念。诚然,如同人的个性不容易为他人所改变一样,现代人的生活方式也具有固执的惯性,不容易由“奢”入“俭”,自觉而为,但这并不意味我们无所行动、无所作为。我们相信,之前曾广泛推广的节水窍门、方法正逐步回到许多人的家庭。比如清洗蔬菜时不要在水龙头下直接进行清洗,调整清洗顺序;不用水来帮助解冻食品;洗手、洗脸、刷牙时不要将龙头始终打开;沐浴时,减少盆浴次数,并控制放水量,并收集使用过的水,用于冲洗马桶或擦地;集中清洗衣服,减少洗衣次数;洗衣时添加洗衣粉应适当;收集雨水,加以利用,等等。这里,我们想提醒大家关注我们身边的节水技术、概念。这些技术的应用既能大量节约用水,又不会降低我们的生活质量,甚至可以提升我们的生活品质和品位。这些技术有的正在推出,有的已经广泛推广但使用范围并不普遍。我们通常将家庭节水设备分为节水喷淋设备、节水龙头、节水马桶、节水洗衣机、节水热水器、节水洗车装备。现在让我们来看看这些围绕在大家身边的节水科技。自动增压淋浴装置——节水30%～70%每个淋浴器的前端有数个空气入口,水流在导流槽dnf剑豪

经济学家称它们为“金砖四国”。这个名字,代表的是全世界四个增长最快、最有潜力的新兴经济体——中国、巴西、俄罗斯和印度。在西方老牌发达国家依然在百年不遇的金融危机中步履蹒跚之际,四个新兴经济体距上次会晤不到一年再度聚首“论天下”,立即让西方媒体作出了“金砖四国正试图改变全球权力格局”的论断。不过,专家也表示,金砖四国现在最需要的,不是雄心勃勃的目标,而是相互磨合。经济增速催生新力量2001年11月20日,高盛证券公司首席经济学家吉姆·奥尼尔发表的一份题为《全球需要更好的经济之砖》的文章中,提出了金砖四国的概念。他在文章中表示,“在未来十年中,金砖四国尤其是中国在世界GDP中的分量将极大增长”,因此,“世界政策论坛将朝对金砖四国有利的方向重组”。此后,世界经济形势的发展让奥尼尔的上述判断逐渐得到验证。经济数据显示,2000～2008年,金砖四国对全球经济增长贡献率超过30%。而在金融危机重挫西方发达国家的2007～2009年,这一比例更上升至45%。这成为金砖四国影响力及期待值空前提升的重要背景。此外,金砖四国贸易量在全球的占比近些年也持续上升,仅过去两年,就提高了约两个百分点,达到13%。2009年,受金融危机的影响,巴西和俄罗斯的经济表现不佳,巴西dnf剑豪

市场经济中,用人单位为保护自身的知识产权不被泄露或维护企业在竞争中的地位,往往会与有关员工签订竞业限制协议,对企职工离开企业后的择业进行限制。然而,由此引发的纠纷也随之增多。那么,劳资双方在签订竞业限制协议时,应注意哪些问题,避免产生过多的纠纷？记者就此采访了河北世纪方舟律师事务所张宁律师。竞业限制未经职工确认无效某化工公司自行制定的企业规章中注明,员工无论什么原因离开公司,3年内不得泄露公司的商业机密,不得利用公司商业机密、商业技术及商业信息从事相关的工作。职工刘某与公司签订的劳动合同中约定,在日常工作中必须严格遵守单位的企业各项规章制度。两年后,刘某离职,到另一家公司工作。化工公司认为刘某辞职后到与其存在竞争关系的公司工作,违反了竞业限制约定,提出了赔偿要求。化工公司提出的要求合理吗？评析：竞业禁止约定只有同时符合形式合法和内容合理两个方面要求时,才能产生法律约束力。企业规章制度中虽有竞业禁止的规定,但用人单位不能举证证明劳动者已明确表示愿意承担规定中的禁止义务的,不能视为双方之间存在竞业禁止的约定。此外,化工公司主张与刘某之间存在竞业禁止约定,但并未提供双方签字确认的书面协议予以证实。化工公司也未明dnf剑豪

会通“儒术”与“贾事”在我们收集到的资料中,发现这样一种现象,即徽州的富商大贾,或从商能快速致富的,大多是“弃儒业贾”者,这些人大都经过一定的儒家正规教育的训练,具有相当的文化素养。“弃儒业贾”的徽商为何很快能“家业大兴”、“赀日饶益”或“赀雄旅辈”?原因当然是多方面的,但其中有一点是最为重要的,这就是徽州人自己所说“以儒术饰贾事”,即会通“儒术”与“贾事”的结果。正如著名的美籍华人学者余英时所说,这里的“儒术”并非只指“儒家的道德而言”,而主要是指“儒学中‘治人’、‘治事’以至‘治国’的道理或知识。……换句话说,士人如何运用他们从儒家教育中所得来的知识以治理国家,商人便运用同样的知识来经营他们的商业。”中国几千年的文明史,留下了无数的文化典籍,诸子百家、四书五经以及历代史书中蕴藏着极其丰富的政治、经济、管理、谋略、运筹、伦理等思想精髓,这些精髓就成为“弃儒业贾”具有较高文化素养的徽商取之不尽、用之不竭的思想源泉。那么,具体说来,徽商又是如何会通“儒术”与“贾事”的呢?其一,徽商从“儒术”中学到了致富的经验和进行商业决策的方法论。明清时期,由于商品经济的发展,商人队伍空前壮大,商业竞争也因此趋向激烈。当时的商dnf剑豪

当我在“0公里”里程碑处止住奔跑的脚步时,太阳刚刚跃出了地平线,徐徐的晨风传递着春天的气息,内心的喜悦充盈了已不算年轻的胸膛,轻快的脚步让我感觉一片光明在眼前次第展开。几个月前,每天早晨我都从这里起步,开始我的晨跑人生。这是一个累加痛苦的过程,但也是一个累加收获的过程,从1公里痛苦起步,到今天我已经可以轻松地慢跑10公里,痛苦越来越少,而收获越来越多。至今我还清楚地记得那是2009年8月3日,晚饭后例行的散步中,我无意间低头突然发现自己看不到自己的皮带扣了,同时想起了在几次偶然的登山活动中自己慌乱急促的呼吸,还有体检表上“加强锻炼注意三高”的医生建议,这几幕场景促使我开始想两个问题,是不是有一天我会低头看不到自己的鞋尖了呢?我的生活方式是不是该有些改变了呢?步入中年以来,日渐优越的物质条件和忙碌的工作节奏让我原本很健康的身体开始步入下行道,体重越来越重,而精神日渐低迷,很多时候觉得浑身乏力,对好多事情缺乏兴趣,总有想躺一躺睡一会的感觉。那就行动起来吧!但怎么行动呢?巧合的是在我还没有想好的时候,一本书撞入了我的眼帘,《当我跑步时我谈些什么》,书名让我心神一动。这本书具体谈了一些什么,我不想复述,但我知道的是当我看完这本书的时候dnf剑豪