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《动物世界》主创凤凰网娱乐讯 6月16日，第21届上海国际电影节开幕片《动物世界》举行了首次3D放映，导演韩延、男主角李易峰、制片人陈祉希到场与媒体见面。导演韩延表示，在执导《滚蛋吧！肿瘤君》取得成功后，自己收到一百多个都市爱情青春片的剧本，但都没有感觉，于是决定冒险拍摄这部《动物世界》，很多人反对这个片名，怕观众联想同名节目，片方甚至挑选过一百多个名字，但最终自己还是坚持用了“动物世界“，因为想表现人物的动物属性。《动物世界》海报片中李易峰饰演的郑开司常常脑洞打开，幻想自己是斩杀怪兽的小丑，韩延表示，原著人物也会开脑洞，为了呈现效果，自己将其改成了小丑形象，补充他的人物性格，“平凡人在某些人眼中是小丑，也是英雄，小丑就是隐喻他的潜能，最关键时会被激发。”影片惊艳的视觉特效和富有想象力的动作场面是影片亮点。韩延介绍，自己创作初期拍摄了很多动态预览小视频给各大特效公司看，而维塔工作室很快就回复，达成了合作。而谈到邀请奥斯卡影帝迈克尔·道格拉斯，他表示道格拉斯方面很有兴趣与中国电影合作，但确实对中国电影太陌生，为表诚意，自己写了超长字数的人物小传给对方，才打动他出演。此次李易峰的表演比过去又有进金城集团

原标题：过端午 品习俗孩子问妈妈：我们今天为什么要这么打扮呢？妈妈回答：今天是农历五月初五，是端午节。拴五彩线和佩戴香囊都是端午节的传统习俗呦！ 五彩线的青、白、红、黑、黄这五色分别代表木、金、火、水、土。同时，象征东、西、南、北、中，蕴含着五方神力，可以驱邪除魔，祛病强身，使人健康长寿。佩戴香囊是由戴五彩线演变而出的，香囊内装有由丁香、香草、白芷、甘松、苍术和雄黄等制成的香料粉。身佩香囊，是最天然的驱除病疫方式。人们还会在端午这天将雄黄涂抹在小孩儿的额头上，以驱避毒虫，此举称为：“画额”。典型的方法是画“王”字。一借雄黄以驱毒，二借猛虎以镇邪。端午这天，人们还都要在家门口挂艾叶、菖蒲，用来驱病、防蚊。全家男女老幼都会沐兰汤，据说可治皮肤病、去邪气。爸爸指着饭桌上的菜品和孩子说：端午节要吃粽子、饮雄黄酒。也有些地方有吃“五黄”、“五红”的习俗。“五黄”即黄瓜、黄鳝、黄鱼、鸭蛋黄、雄黄酒；“五红”即苋菜、茄子、红萝卜、西红柿、虾子。吃粽子和赛龙舟相传都是为祭奠投江的屈原而传承下来的。吃完饭我们一起去划龙舟哈！别忘了带上些粽子参加祭屈原仪式！金城集团

原标题：看着梅西孤单的背影，我想起了《灌篮高手》里的赤木 梅西罚失点球，阿根廷队憾平冰岛队。 本文图片 新华社 视觉中国 对阵冰岛，阿根廷和梅西的角色，被对手的导演门将安排得明明白白。 比赛里，“梅球王”先后11次尝试射门，但最终都无功而返，其中就包括那个质量很一般的点球…… “梅球王”的点球被扑出。 这也是阿根廷队自从2006年世界杯小组末轮与荷兰队战平之后，第一次在小组赛中未能取胜，在此前的2010和2014两届杯赛里，蓝白军团都取得了三战全胜的成绩。 事实上，休整多日的梅西，在这场比赛中还是展现出不俗的状态，其频繁的中路突击尝试，始终令对手施加了重兵进行防守。 梅西全场遭遇对手围抢。 冰岛队在禁区弧顶一带堆积了大量的兵力，也令梅西的每一次起脚尝试，或者是每一次寻求中路的穿插尝试，都显得异常费力。直至比赛行将结束之际，他才在禁区弧顶处赢得一次较为舒服的起脚机会，最后仍旧稍稍偏出。 而这也恰恰折射出阿根廷队进攻端的问题——阿根廷有梅西，这令所有对手都极为忌惮，然而阿根廷也只有梅西，令所有对手在防守的时候，有了太明显的针对性。 梅西拿球时，对手用两个人以上对金城集团

原标题：从“端午”说到尊重祖先的传统作者：仲富兰端午节是我国的传统节日。现如今，许多青年人谈起端午节，了解最多的是粽子、屈原和龙舟，而对端午节的文化内涵知之甚少。这也难怪，现代城市生活让人们离自然物候日益疏远， “端午”的本义也就渐渐陌生起来。如今端午节虽然是法定节假日，但由于商家的推波助澜，超市卖场里打出的广告都赫然是“香粽节”。中国的传统节日大抵都有标志性的食品，久而久之，在人们的认知里端午节真的成为“香粽节”、“粽子节”，那真是令人不寒而栗，毕竟我们应该尊重祖先的端午节文化传统啊！具有二千多年悠长历史的端午节，有很多节俗。晚清学者袁学澜对中国的风土习俗，尤其是对岁时节日有精深的研究。他的《吴郡岁华纪丽》一书说到端午节的内容相当宏富，涉及十几个方面的内容，大致有：“修善月斋”、“进长命缕”、“贴天师符”、“悬钟馗像”、“瓶供艾蒲”、“角黍包裹”、“黄鱼祀先”、“饮雄黄酒”、“蒲剑艾旗”、“钗符健人”、“草蟾合药”、“荷囊节物”、“五毒符门”、“避瘟蚊烟”、“山塘竞渡”这15个习俗。袁学澜描述古人过端午的传统时，也多处提到了屈原及龙舟。如提及赛龙舟盛况时，他认为吴越之俗系祭祀伍子胥，楚金城集团

原标题：端午节：中华民族奋进精神的集中体现作者：李汉秋中国传统节日习俗，有些可以溯源到原始社会，是部落先民的某种遗风。如寒食节，是先民换季改火的遗风；端午节，则与水网地区先民（如吴越族群）对龙图腾的崇拜和祭祀有关（传统认为龙是管水的）。风俗一旦形成便有其相对独立的生命流程，在人类社会的发展中，随着生存环境的变迁而不断发展变化，后人往往模糊了先民遗风的真正动因，而根据自己生活的时代和地域特点，对先民遗风作出合乎逻辑的解说。端午起源：从先民遗风到迎夏防疫中国传统节日是在天人和谐的主导观念中化育而成的。《礼记•月令》说：“仲夏，阴阳争，死生分，君子斋戒”，这是大自然的运行规律，也是人们顺应自然的集中体现。“端午节，天气热，‘五毒’醒，不安宁。”由于端午邻近夏至，而夏季通常是生命加速生长之时，也是阳气最旺之时。此外，又因夏季多汛期，百虫和细菌繁殖快，疫病易生，此时人们更需加强养生、强身健体。在古代，人们通常采用自然植物来进行防疫。雄黄水、雄黄酒可以用来洒扫庭院；佩戴各种香囊可以防止疫病；此外，採集各种药材备用，烧药草汤洗浴都是人们进行防疫的手段，其中，最具民俗特征的要数“艾虎”和金城集团