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原标题:丈夫三八节发一毛钱红包妻子吐槽遭暴打3月8日当天，杨某某用手机发给妻子一个1角钱的红包，并祝妻子节日快乐。后得知妻子将收到1角钱红包的事告知了别人，杨某某觉得妻子不明事理，在外人面前不给自己面子。当天他酒后与妻子发生争吵，便用拳头殴打了她，造成妻子右眼及双手受伤。妻子进派出所寻求帮助，民警当场对杨某某进行了批评教育，且杨某某也表示不会再打妻子，民警随即让双方于杨某某酒醒后到派出所处理。3月8日，在广大女性同胞欢度节日之际，云南昌宁县公安局勐统派出所依据相关法律，向家暴实施者杨某某开出“节日《家庭暴力告诫书》”。3月8日凌晨3时许，一名身穿睡衣的女子跑进勐统派出所，哭着向值班民警说道：“我老公杨某某刚才动手打我，我跑出来了，现在不敢回去，请你们帮帮我。”接警后，勐统派出所值班民警迅速赶至现场，经现场了解得知：暂住昌宁县勐统镇的杨某某（34岁，更戛乡人）在三八妇女节之际用手机发给妻子王某某一个1角钱的红包，并祝妻子节日快乐。后王某某将收到杨某某1角钱红包的事告知了别人，因此，杨某某便觉得妻子王某某不明事理，在外人面前不给自己面子，心情比较烦躁。当日，杨某某酒后与妻子王某某发生争吵，便用拳头殴打了画说

资料图片：俄罗斯总统普京原标题：普京驳美指控俄干预大选：美国“做脏事”却指责别人这么做参考消息网3月11日报道俄媒称，俄罗斯总统普京9日在接受美国全国广播公司电视台采访时称，俄甚至看不到干预美国总统选举进程的意义。据塔斯社3月10日报道，普京指出，“我们没有制定干预选举的目标。我们没有看出进行干预可以达到什么目的。我们没有这种目标”。俄总统还说：“让我们想象一下，我们制定了干预的目标。为了什么？仅仅为了干预而干预？有什么目的？”俄新社3月10日报道称，俄罗斯总统普京表示，美国“做脏事”，却指责别人这么做。报道称，美国全国广播公司女主持人梅根·凯利在采访时向普京问及俄商人叶夫根尼·普里戈任，美国早前指控此人干预2016年大选。凯利援引了某种“观点”，认为普里戈任为普京“做脏事”。普京说：“是谁这么认为？脏事是什么？我不做任何肮脏的事。我做的一切都是光明正大的。这是你们的思维定式。你们有人喜欢做脏事，所以就觉得我们做同样的事。完全没有这样。”另据塔斯社3月9日报道，俄罗斯总统普京在接受美国全国广播公司电视台采访时称，被控干预美国大选的人如此成功，可能是美国人。他说：“干出如此大事的可能是某些美国人，他们坐画说

王羲之，一个从来不缺少话题的男人，最近又在文博界掀起了看展热潮。辽宁省博物馆趁热打铁，拿出刚在《国家宝藏》中大放异彩的《万岁通天帖》。资料图台北故宫从去年十月起就接力放出了《快雪时晴帖》、《远宦帖》以及正在展出的《七月都下二帖》。资料图邻国日本更是翻出了家底，一口气放出了四件王羲之作品：《丧乱帖》、《孔侍中帖》、《妹至帖》和《大报帖》。资料图即便是对八卦迟钝的萃花，也闻到了一股“你好我也好我比你更好”的硝烟儿。毕竟这些展览的主角，是以一人之力扛起半个书法史的男人↓帝王名臣像册之王羲之关于王羲之的故事，相信大多数人都能说出一二。他是勤奋好学的别人家孩子，从小刻苦练字，洗砚台染黑水池。仇英（款）烹茶洗砚图（局部）做好人好事的杰出青年，帮卖扇老妪题字，引人抢购。佛系淡定的东床快婿，在选婿人面前敞着肚皮葛优瘫。任性可爱的萌宠博主，抄了一部《黄庭经》换一只鹅。资料图语文课本背诵全文作者之一，永和九年，岁在癸丑……资料图世人常用曹植《洛神赋》诗句赞美他的书法：翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。……不过，有个问题似乎很少有人深究，王羲之是如何成为“书画说

进士馆的创设及其旨归张之洞序《劝学篇》，谓“古来世运之明晦，人才之盛衰，其表在政，其里在学”。中国素有“学而优则仕，仕而优则学”之讲求，帝制后期以科目取士，士人实际上兼系“政”与“学”两者之兴衰。尤其是历经多年寒窗、一路过关斩将而最终金榜题名的“天子门生”，既是高级文官的主要来源，又是传统学术标杆所在，其殊荣与前景举世称羡。至于进士群体中又能优选入翰林院者，则更负清望，明清两代列宰辅、膺疆寄者，多出翰苑。问题在于，晚清中国值数千年未有之巨变，于政于学，都出现从未面对过的局面与元素。既然为政在人，育人由学，教育改革遂为晚清新政要项，因此而有革废科举、拟定学制、兴办学堂、派遣游学等举措渐次展开。对于科举改制，其初步底线可概括为：八股当废不当留，科举可改不可罢，经史宜补不宜弃。实际运作中，改制主线为力图将学校育才功能与科举抡才功能结合，在内部调整的框架下应变。1901 年改制措施发布，时论盛称此后“有学校以造就于先，有选举以拔擢于后，使人才咸出于学堂，而后为士者无无用之学，为官者无不习之事”。然而，制度运作的现实则不尽人意。由八股而策论、由经史而西学的科举改制，仍然难脱“新酒旧瓶”的困境。而新政画说

中国香文化历史悠久，从汉唐时期的香文化从祭祀仪式中逐渐成形，到香被宋代文人视为灵感之源，从明代全民皆用，到清代被皇室视为重要的库藏物资。香对于古代中国而言，既取其芳香之味，亦有礼教之用，更是与上苍神灵的沟通之物。巴黎当地时间3月8日18点，由上海博物馆与法国巴黎池努奇博物馆共同策划与主办的“中国芳香：古代中国的香文化”展在巴黎开幕。此次展览首次聚焦于中国香文化，观众将有机会理解和探索来自古代中国的独特芳香。此外，展厅内伴随展览板块而变化的香味装置，意在为观众带来多重感官之旅。香对于古代中国而言，既取其芳香之味，亦有礼教之用，更是与上苍神灵的沟通之物。此次展览以时间顺序为线索展开，通过上海博物馆的91件（组）陶瓷、绘画、青铜等展品和巴黎池努奇博物馆的19件亚洲艺术收藏，110余件精美的古代艺术品，全面展示自战国时代至清代末期的中国人如何用香与品香，香如何融入皇室、庙宇和文人雅士的日常生活。展览现场展览中年代最早的一件展品是战国时期的络纹熏，据考证应是一种与熏炉配套使用的熏笼，该器由镂空花纹的络带纹组成，纹饰规整，在使用时也会蒙有细绢类的丝织品。早在汉代，熏香就已经在贵族阶层中广泛流行，出现了专门用画说