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来源:网络 更新日期:2024-05-09 08:15 点击:485480

原标题:体验与记忆,你更想要哪个自我?   谭 评   有一种人,别人做什么,他就跟着做什么(别人不做,他也不做):   大家都开始打一款游戏,他赶紧开始玩,好吧,如果你的时间没那么宝贵,玩就玩吧;大家说买股票挣了钱,他就赶紧开户买,结果接了庄家的最后一棒,套在高位站了岗;周围的人都好逸恶劳,他也一样乐得自在,从不想着自己能发展个什么兴趣爱好,多读几本好书,更别说争取事业上的进步了……   而另一种人,一步一个脚印,每年都会给自己制定任务和目标,机会来了也敢想敢干,即便暂时没有取得多大的成绩,却也在不断的试错中,悄然变得成熟和强大。问题来了:努力上进和安逸享乐,那种让人更幸福?   我们都知道,幸福是精神上的,不过,幸福其实也是一个远比我们想象中复杂的概念。我们每个人,都有两个自我,一个是关注当下感受的“体验自我”,另一个是集合了我们过去所有人生经历和感受的“记忆自我”。我们的幸福程度,正取决于如何衡量这两种自我带来的感受。   对于“体验自我”而言,幸福就是当下打游戏、吃甜食那种幸福的感觉,是每一个当下的感官体验的满足,这种幸福感难以有延续性。而“记忆自我”扮演的角色则是负手机qq怎么看特别关心我的人

紫云英原标题:紫云英   紫云英花海 东方IC供图   ◎周华诚   1   朋友寓京多年,春日来到江南,吃到一盘紫云英。   紫云英,是烟雨江南中,田野间寻常的一景。甚至都不能叫作景——远了看是淋漓尽致的一幅油画,近了看是缀满细密水珠的一张绿毯——在乡下人看来,紫云英不过是寻常的生活罢了。就好像,那春天汪洋成海的油菜花,那秋天金色滚滚的稻浪,也并不是风景一样。那是什么。是粮食,是日子。“如果我们把那油菜花、紫云英也当了风景来看,那么我们岂不是变得跟城里人一样了吗”。朋友是南方人,在北方生活经年,距离故乡千山万水。一箸紫云英的绿,这味觉上的春天,居然一下就把她思乡的心勾引起来了。   北京的早春三月,哪里能见到这样鲜绿的景致——柳条都是灰蒙蒙的一点绿;白玉兰虽也开花,颜色也白,一瓣一瓣却都是了无生气,干巴巴的样子。绽放在枝头也好,落到地上也罢,都是形容憔悴,看了叫人莫名灰心。   思乡,是因为故乡还有我们的亲手机qq怎么看特别关心我的人

原标题:冬日暖阳   ◎安元华   一抹斜阳   慵懒地照耀大地   高远的天空   几朵云彩飘荡   凋敝的草地   零落着几片黄叶   遒劲的老树   枯枝却顽强向上   从遥远天际掠过飞鸟   仿佛和着旅人的脚步   将归程丈量   缤纷大地   清流回转   鸟鸣 心畅   斜阳将梦与身影   一起拉长手机qq怎么看特别关心我的人

原标题:梅花月吟   ◎芳 闻   梅绽杏眼,   月上柳梢,   簇簇繁花笑春风,   串串红灯撩心情。   十里唐街,   宝马香车,   火树银花歌阑珊,   千盏万烛接星汉。   春涨曲池,   花船竞渡,   芙蓉湖里红莲娇,   紫云殿里霓裳艳。   雁塔映月,   龙腾狮舞,   此景只合大唐有,   笙歌弦音夜夜宴。手机qq怎么看特别关心我的人

原标题:诗为心声,词乃情物   ◎李 劼   ★倘若宋词有何奥义可言的话,那么可以简括为:词乃情物。言情,是填词的主旨所在。词作雅俗优劣的首要标准在于情的虚实浅深。情盛则美,情枯则败。北宋之词,情盛,所以有如水草丰茂,欣欣向荣。……宋词在北宋年间犹如朱颜翠发,及至南宋以降,词人好比倦客思家。   ★明白了词为情物的审美标高,便可知王国维的《人间词话》最致命的缺憾在于,忽视词的言情品质。词作的高贵与否,不在于所谓的境界,而在于人情味的有无,在于情爱的深浅。所谓有我之境、无我之境的界分,其实应该是有情之境、无情之境的区别。填词虽然是语言的艺术,却并非只是语辞的技艺,而更是人情的流露,情爱的吟咏,以及由此呈现的生命品质,诸如人的尊严、人因尊严而具有的高贵。   ★李白年轻时,并非怀诗江湖,而是“仗剑去国,辞亲远游”。换句话说,写诗在李白只不过是爱好而已,成为侠客,才是他的人生理想,叫作“已将书剑许明时”。尽管后人读李白读的都是诗,但李白自己看重的不是笔下的诗,而是手中的剑。李白不仅不会做官,而且还一身的野性。倘若换了杜甫有此幸遇,可能还会应付。来自奉儒守官世家的杜甫,至少知道如何为官手机qq怎么看特别关心我的人