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赌博的历史可以追溯到旧石器后期，也就是5000年前，中国史前文明中大量运用“抓签”筮卜方式来判断凶吉，包括重大战事均透过卜卦来决定。
现代来看，香港博彩业和澳门博彩业依然是生意兴隆，但科学的事实告诉你：赌徒就算是55开的输赢，最终也会输的倾家荡产。
这一结论来自于数学概率论中的一个重要定理：赌徒输光定理。
在“公平”的赌博中，任一个拥有有限赌本的赌徒，只要长期赌下去，必然有一天会输光。
这个理论在生活中也有实际意义。例如著名的姓氏消亡定理，一个姓氏，在子代随父姓的传统中一直延续下去，最终会有很多姓氏消亡。
赌徒输光原理也是如此，模型简化，假设赌局公平，你有五块，赌场有五块，这时候你赢光他或者他赢光你机会是对等的，但是现在赌场的钱对个人而言几乎是无限的，那么到底，你总是会输的精光，这在数学的计算中也得到了论证。
?这样看来，开赌场成了赚钱的好方法，但那是犯法的，所以全民禁赌才是最好的生存之道。421页pdf百度云资源
佛州枪案，华裔少年王孟杰（Peter Wang）帮助同学逃跑自己不幸遇难的壮举受到美国社会赞扬。2月16日，有人在白宫请愿网站上请愿，希望美国国防部将这位英勇的少年以军礼安葬。今天（2月20日），美国陆军授予包括王孟杰在内的3名小英雄荣誉奖章。作为少年后备役军官训练营成员（JROTC）的王孟杰也“收到”了西点军校的录取通知书。图片来源：Daily Mail据了解，JROTC英雄勋章是美国陆军授予JROTC学员的最高荣誉勋章，颁发给在危险情况下，表现出坚韧勇气的学员。王孟杰的葬礼于2月20日举行，地点为佛州科勒尔斯普林斯（Coral Springs）克瑞尔殡仪馆（Kraeer Funeral Home）。他将被安葬在北劳德代尔的贝利纪念花园（Bailey Memorial Gardens）。葬礼上，王孟杰的兄弟捧着他的遗像。图片来源：Daily Mail王孟杰的母亲悲痛欲绝。图片来源：Daily Mail他的母亲在葬礼上悲痛欲绝，她在家人的搀扶下出席并发表讲话:“2月14日那天，我看着你走进校园。我的身体在无法忍受的疼痛中流血，宝贝，我是在做噩梦吗？这样的难以忍受，宝贝，请握住我的手，带着我。宝贝我被困在了噩梦之中，请把我带出去。”图片来源：Daily Mail据悉，王孟杰当天穿着ROTC的制服、佩戴者陆军的英雄421页pdf百度云资源
英国石油公司每年都会推出令市场关注的年度报告预计，最新一份年度报告预计自动驾驶电动汽车和共享出行将令全球交通行业的石油消费下降。但同时，中印两国的需求增长将推动整体能源需求的增加。 和往年不同的是，最新的这份报告把预测期扩展5年到2040年，并更多地关注能源需求在不同行业和区域上的变化。概括来说，在渐进式转型(evolving transiti>国内生产总值水平到2040年将达到1975年的三倍，但是其能源需求仍维持在和当年几乎相同的水平。总体来说，该报告预计，至2040年，全球GDP增长一倍有余，但能源消耗量增长不过35%。 其次，到2040年，全球能源构成将出现巨大变化。石油、天然气、煤炭和非化石能源各自占25%左右。其中，油气占能源比重超过一半；天然气需求强劲增长，超越煤炭成为第二大能源；可再生能源需求量将是现在的5倍，占总体增量的40%，在能源结构中的比重将从目前的4%增长到14%。 今年的报告还关注到电动汽车的趋势。预计电动汽车占比将会增长到15%，并且，在使用习惯上，电动车的使用频率也大幅提升，占行车里程数的30%。 报告预计，到2035年全球将有接近1.9亿台电动汽车，大421页pdf百度云资源
文｜了包日本传说之中充满妖怪，而天狗当属其中的明星妖怪。那么天狗在日本究竟是一个怎样的存在呢？天狗这个词很可能是从中国传入日本的。《山海经——西山经》中记载道：“阴山……有兽焉，其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。”可见在这里天狗是可以御凶的吉兽。不过到了汉朝天狗已经变为了彗星和流星的代名词。司马迁在《史记》中写到：“天狗状如大奔星，有声，其下止地类狗，所堕及炎火，望之如火光，炎炎冲天。”《汉书·天文志》中也有相类似的记载：“天鼓有音，如雷非雷，天狗状如大流星。”古人通常把奔星视为不祥之兆，天狗自然也成了凶星的代表。在日本，天狗首次出现是在《日本书纪》中，舒明天皇九年二月十一目的条目中出现了与天狗有关的记载：“九年春二月丙辰朔戊寅、大星从东流西。便有音似雷。时人曰、流星之音。亦曰、地雷。于是、僧旻僧曰、非流星。是天狗也。其吠声似雷耳。”由此可见此时日本天狗之意同中国相同都代表着异常天象。此后天狗的形象逐渐发生了变化。平安时代的《今昔物语集》中有许多关于天狗的故事。这些天狗鸟喙人身，长着一对能够飞翔的羽翼，能够附着在人的身上。人们相信天狗居住于山林之中是山林的守护者。山之所以421页pdf百度云资源
文｜丝丝细雨对于中国人来说，百岁年为首，因此这跨旧迎新之际的一顿饭，具有极其重要的意义。不仅要丰盛，更要能体现出美好的寓意。大约从两千年前的先秦时期，年夜饭就已经出现在这个吃货聚集的国家的餐桌上了。不过，在孔子生活的那个年代，生产技术的落后带来的是食品加工的粗糙。小麦割下来后只简单的脱一下壳，煮一碗麦饭就是极好的了。什么，你说饺子？孔夫子表示没听过。别小看这碗朴实的麦饭。《周礼·天官·膳夫》中有言：“凡王之馈，食用六谷，膳用六牲，饮用六清，羞用品百二十品。珍用八物，酱用百有二十瓮。”麦饭的地位可比肉要高！虽然在牙齿普遍不好的先秦可能贵族们更青睐炙烤得肥嫩的小猪羊肉。在这里要着重声明：珍爱生命，远离楚菜。楚人为了让食物变得更加松软，不惜用动物的胆汁来乳化肉类脂肪，使得很多楚菜都呈现着一股说不清道不明的酸爽的苦味。这么一来看看越王勾践卧薪尝胆的行为，好像也不算什么了。到了秦汉时期，尤其是汉代，人们很喜欢饮椒柏酒。这是先秦楚国（没错还是这个伟大的国家）用来祭神的酒，不知怎么又和汉人信奉的寿神北斗星神扯上了关系。因此人们认为在元旦（春节）中饮此酒可得长寿。但喝这种酒时有一个很有意思的规定。晋人421页pdf百度云资源