半枝莲

1月28日是林心如42岁生日，凌晨发微博庆祝自己生日快乐，在娱乐圈混迹多年，林心如的人气自然不低，粉丝们纷纷送上祝福，自从上次与周杰的“舌吻事件”过后，林心如便关闭了评论，而评论区也是寥寥无几。以往还珠三美都会在微博上相互为对方送上生日祝福，或者是其他的作品宣传，这一次却没有了。翻看两人的微博，赵薇忙着替杨子姗宣传新戏《南极之恋》，范冰冰忙着帮弟弟范丞丞打气，对“好闺蜜”林心如却十分冷淡。但是呢，刘涛再次印证了娱乐圈是有真友谊的，刘涛在第一时间就送上了祝福。刘涛与林心如是合作《大理公主》相识的，当初刘涛嫁入豪门，后来王珂负债刘涛复出林心如拉了刘涛一把。刘涛出演林心如的作品《倾世皇妃》，在刘涛电视剧《妈祖》需要演员的时候林心如也是毫不犹豫接拍了观音菩萨一角，一天拍了10集的戏份，所以就算现在林心如的口碑不太好刘涛还是没有忘记这份闺蜜情。也有网友说：霍建华没有在零点送上祝福，鉴于霍建华没有微博，人家在私底下为妻子庆生也是说不准的。林心如和霍建华自从结婚以来，就一直争议不断，谣言止不住，首先是质疑霍建华是被“逼婚”，后霍建华回应了此事，是自己喜欢林心如多年主动求婚。之后又批林心如影响了霍建华的事业半枝莲

朱茵凤凰网娱乐讯 1月28日，朱茵身披黑色皮草大衣，内搭白色珍珠镶边蕾丝雕花白色短袖透视修身连衣裙亮相活动。朱茵许久不见的“紫霞仙子”面带甜笑，妆容精致，长发盘起显得温婉动人。朱茵脱下大衣后S型好身材更是引人注目。半枝莲

原标题：“杀马特”消亡史：再叛逆的青春终将与生活和解！ 罗福兴，一个陌生的名字，一张陌生的脸，但最近却被媒体广泛关注。 2006年，16岁的他去村里的理发店捣鼓了一个爆炸头，染成粉红色，抹了口红，戴上白色耳环，涂上纹身，并根据英文“smart”的发音，自称“斯马特”，后来觉得不够霸气，改为——杀马特。 罗福兴杀马特造型 他建立的“杀马特家族”QQ群，从几十人发展到几万人，从一个群到几十个群。 由此，90年出生的罗福兴被贴上“杀马特创始人”的标签，他则以杀马特“教父”自居。 十年前，还没兴起大V和网红，但随着杀马特潮流的兴起，在很长一段时间内，初中都没读完的罗福兴在网络世界中都是大V级别的风云人物。 从风起云涌，到销声匿迹，杀马特得到的更多是嘲讽。 而罗福兴和杀马特再次引起关注，是因为这位“杀马特教父”最近剪去了一头长发，开了一家理发店安心度日。 在很多人看来，这代表着杀马特的正式消亡。 再叛逆的青春终将与生活和解 人们习惯于带着审美的优越感批评甚至嘲弄杀马特，每当街头出现这一群体，难免就有人心生想法，偷偷拍下在网上晒一晒，通常还要调侃一句：抓住那只杀马特。 外界只是把他们作为一种亚文化、边缘人群，半枝莲

【环球时报驻日本特约记者 林强】据日本共同社报道，日本航空幕僚长丸茂吉成在26日例行记者会上表示，一架最尖端隐形战机F-35A首次被部署于青森县空自三泽基地。据报道，空自2018年度还将部署9架F-35A至三泽基地，组建总计10架战机的飞行队。而这是一个宏大部署计划的开始，后续有可能会在该基地部署几十架F-35A，再加上美军部署在该基地的战机，可能会形成一个战力非常恐怖的战机群。报道称，从爱知县小牧基地起飞的F-35A当天上午11时左右抵达三泽基地。战机接受喷水欢迎仪式，约400名队员鼓掌迎接。日本防卫相小野寺五典在记者会上就首次在三泽基地部署F-35A表示，近年来周边国家空中战斗力迅速增强，部署拥有卓越性能的F-35在安全保障上有着极为重大的意义。日本《河北新报》称，按计划，2018年度将在三泽基地部署10架F-35隐形战斗机，首先将组成一个约80人的飞行队，2019-2021每年将部署6架，该基地最终计划部署42架。据台湾中时电子报28日报道，在同一基地的美国空军也会换装两个中队的F-35A战机。日本媒体透露，未来三泽基地将拥有80多架F-35A战机，成为亚洲最强的空军基地。而中时电子报的标题则明确指出，日加快部署F-35争夺亚太制空权，是冲着中国歼-20来的。半枝莲

司马迁像资料图在中国特色社会主义进入新时代之际，中华民族理应根据当今时代的要求继承创新中华优秀传统文化。身处这样一个新时代，所有理应担当起时代使命的人文学者，将越来越深入地体会到，真诚面对中华传统文化的“忠实”性自觉，和与其同样重要的“继承创新”之“创新”意识，作为建构当代思想主体精神的核心要素，其相互生成的思维活力，在具体呈现为十九大报告所号召的“让中华文化展现出永久魅力和时代风采”的实践过程中，必将创造出“永久魅力”和“时代风采”一体共生，从而超越一般意义上的时移世易而实现整体价值提升的集大成境界。自然而然，这个集大成的新时代，也必定要成为集经典化之大成的时代。这就是“新经典化”。当然，在“一代有一代之文学”从而“一代有一代之经典”的一般性理解和阐释意义上，每个时代人们都在自我阐释中凸显能够体现其时代精神的“经典化”，从而也就具有某种“新经典化”的特质。但是，这并不是我们这里特意提出的“新经典化”。我们强调的“新经典化”，是针对人类文明史上那些具有决定性作用的特殊时代的特殊贡献而言。譬如“五千年”中华文明史所创造的灿烂文化的经典化成果，以文字载述形态为线索，并以儒家文化为主脉来考察半枝莲