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2018年1月10日，北京大学考古文博学院资深教授高明先生在京逝世，享年92岁。作为新中国所培养的第一代考古学学家与古文字学家，高明先生在考古、古文字教学与研究及学科建设、人才培养等方面，都做出了卓越贡献。本文为李零先生2005年记述高明先生的长文，原题《持诚以恒，终无愧悔——从高明老师的书读到和想到的》，感谢活字文化授权发布。2008年高明先生于北大蓝旗营家中文丨李零俗话说，雁过留声，人过留名。读书人最重虚名，能够看破名的，少之又少。澹泊名利这句话，说起来容易做起来难，我见过的古文字学家，张政烺先生是这样的人，高老师也是这样的人。他们都是非常厚道的人。人有生前之名，也有身后之名。我们和古人打交道，只读其书，不见其人，什么恩怨是非，道德高下，统统烟消云散，距离产生美感。但活人呢，情况却大不一样，人和书都很重要。如果密迩相处，人更重要。你会发现，有些名气很大的人，其实并不可敬可爱；有些非常可敬可爱的人，名气反而不大。有时候，人和学问还正好相反：得之博大，失之油滑；得之谨严，失之苛狭。人好学问好，当然最好，但让我挑一样，我会毫不犹豫地选择前者。因为，谁会乐于和一个缺乏真诚缺乏宽容自己不轻松也让别人轻松不起东阳市地图

德勒兹与福柯德勒兹与福柯第一次见面是在1952年，成为朋友是在10年之后，当时福柯试图为德勒兹谋得在克莱蒙费朗大学任职而没有成功。1963年，德勒兹写了一篇评论福柯《雷蒙·鲁塞尔》的文章，1966年，他写了评论福柯《词与物》的文章，称该书是“一部了不起的著作，充满了新思想”。70年代，德勒兹又发表了两篇文章，分别对福柯的《知识考古学》和《规训与惩罚》进行了积极的高度评价。在上世纪60年代，他们都对尼采和比埃尔·克罗索斯基产生了兴趣。1966年，他们开始一同编辑法语版的《尼采全集》，还合写了《导论》，德勒兹的《尼采与哲学》给福柯留下了深刻的印象。德勒兹关于力量关系超验场的概念为福柯在《性经验史》第一卷中有关权力的分析提供了基础。1969年，福柯发表了对德勒兹的《差异与重复》的一篇短评，次年，又发表了一篇长文，对德勒兹的这部著作和《感觉的逻辑》进行评述。这篇长文以现在广泛被引用的那句著名的论断开始：“也许有一天，这个世纪将被称为德勒兹的世纪。”德勒兹和福柯都深受法国1968年“五月风暴”的影响，虽然两人都没有直接介入这场风暴。1969年，福柯帮助德勒兹谋得了在文森斯新创立的巴黎第八大学哲学系教授的位置，他们二人在70年代初期东阳市地图

贾樟柯文丨冯婧2010年10月初，贾樟柯做了一个汉奸梦。梦里有一场巨大的集会，在五棵松体育馆举行。集会的主人是日本人——很不幸，北京又被日本军队占领了。会场里到处是木刻的樱花和陌生的军乐，坐满了拿着洋刀的日本军人，仅余的几个空座位，贴着那些时常在媒体上露脸的中国人的名字，白岩松、水均益、梁文道、陈丹青、张艺谋、章子怡、郭德纲……还有贾樟柯，虚位以待。有军人吹响号子，召唤这些惶恐的文化人一一对号入座。梦中的贾樟柯告诉贾樟柯：你如果往前走一步进去，就会成为周作人，就会成为胡兰成，就会成为像那些前辈一样的汉奸，你要往前走一步吗？贾樟柯一下子醒来，发现自己泪流满面。他觉得很羞愧，这种强权下的选择是如此屈辱不堪。这是历史传承的焦虑吗？大概是日有所思夜有所梦。这天白天，贾樟柯在飞机上看了一整版的钓鱼岛报道，中国开始用稀土反制日本，成都的年轻人开始上街游行，晚清以来国人屈辱的记忆集体苏醒了。此行飞往温哥华是为了参加电影节，第二天晚上就有《海上传奇》的放映。放映结束后，有一个二十岁的女孩子问：导演，你为什么要拍这样脏兮兮的上海，拍这些有政治色彩的人，给西方人看吗？贾樟柯说：我在拍上海的某个侧面，上海除了浦东东阳市地图

《人生拼图版》丨乔治·佩雷克著丨2018.1世界文学出版史上的最大遗珠1975年6月23号晚8时，巴黎一幢公寓楼，近600页的篇幅，99个章节，每章分为42项，以数学式的严密结构，有条不紊地描绘了公寓中1468个人物的包罗万象的瞬间。 这部诞生于40年前的法国却精准诠释当下世界的预言之作，包含了上百部小说，上千种阅读快感和全体人的人生，是一部“无法归类”的文学经典，一部“百科全书式”的巨著，堪称当代的《人间喜剧》，写出这个时代允许写出的一切，覆盖这个时代所有的文学。这就是世界文学上最大的遗珠《人生拼图版》，作者乔治·佩雷克为此构思了10年，他把这幢公寓楼当成一个10*10格的国际象棋棋盘，除了一个空格之外，其余99个格子分别与99个房间相对应。他依次描绘每个房间的家具、布置、各种日用品和人物、故事，写完一个房间再写另一个房间，从地下室一直写到顶楼，房间的次序不是按水平或垂直方向，而是按国际象棋中马步的着法进行的。他如同电影导演一般，让目光扫遍大楼内的每个角落，进而将镜头推进房客们的内心深处。拥有数学式严密结构的楼房示意图这种无以复加的繁琐结构会使读者如堕迷雾、不辨东西，但是一旦理解了这种结构，读者就会发现错综复杂地交织在东阳市地图

2018年1月，茅盾文学奖得主、著名作家阿来继《尘埃落定》之后又一部长篇巨著《机村史诗》（六部曲），由浙江文艺出版社重磅推出。《机村史诗》（六部曲），依序由《随风飘散》《天火》《达瑟与达戈》《荒芜》《轻雷》《空山》六部相对独立又彼此衔联的小长篇，以及六则关于新事物的故事和六则描写与新社会相适应或不相适应的人物的故事组成，是用花瓣式架构编织的关于一座藏族村庄的当代编年史。本书为作者阿来赢得“第七届华语文学传媒大奖·年度杰出作家奖”。阿来在受奖辞中说：“我的写作不是为了渲染这片高原如何神秘，渲染这个高原上的民族生活得如何超然世外，而是为了祛除魅惑，告诉这个世界，这个族群的人们也是人类大家庭中的一员。他们最最需要的，就是作为人，而不是神的臣仆去生活。”因此本书虽然以上个世纪50年代到90年代这半个世纪之间的藏族乡村地区作为其恢宏的时代和地域背景，但正如阿来所说，他将笔墨尽力凝聚在描写这片高原上的乡村里的细微的人物与事件，以小见大，着力呈现的是普通乡人的生活、情感和历史，并以之拼合、构建出一幅立体式的藏族乡村图景。回望藏族乡村变迁，阿来亲自为著作定名“机村史诗”距《空山》初版已过去十几年，为什么再版会东阳市地图