美旅

来源：正角评论；作者：郑永年1正角评论：郑老师，我们今天先从美国社会状况的恶化聊起。我们这里有一份美国哈佛大学对于美国现阶段财富分配的研究，结果非常触目惊心，这个研究结果在网上也引起了热议。在奥巴马执政八年期间，美国1%的富人掌握了整个美国社会40%的财富。在2017年，40%的美国民众属于几乎无产状态（不拥有任何股票和房地产）。70%的美国民众（包括了整个中产阶级），只占了社会7%的财富，这与1970年的情况几乎对调了。1970年，美国经济占全球经济比重高达31%，但美国前1%的富人只占全美国财富的9%。1970年美国的中产阶级占社会人口比例为61%左右，而冷战结束后的经济黄金时期曾一度高达70%；2007奥巴马当选美国总统时，美国中产阶级人数为58%，到了奥巴执政结束时，美国中产阶级人口只占49%，每年减少一个百分点还多。哈佛大学经济学系的这次调查在网上引起了非常大的反响，美国给人的印象一直是一个纺锤状的社会，就是中产阶级多，而爆富和贫困的人口少，但现在的情况是，美国仿佛已经走到了它自己的反面，变成了一个贫富两极分化严重的国度。另一方面，美国力挺奥巴马的左派也辩驳说，中产阶级资产的减少是受百年不遇的经济危机的影响之故，他们虽然占有社美旅

来源：虎嗅网；作者：古泉君华为要进军美国的消息也传了很久，稳居全球份额第三的华为，为了继续向领先的三星和苹果发起挑战，拓展新的市场是必须要做的事情。本来有AT&T 搭桥，这事算是板上钉钉，就等着在CES 上风光地官宣了，为了迅速打开美国市场，华为准备了1 亿美元市场推广费用，还请来了“神奇女侠”盖尔·加朵站台。然而，就在发布会的前一天，AT&T 单方面退出了此次合作，就差临门一脚的时候，华为被AT&T 放了鸽子。这意味着华为进军美国的努力全泡汤，精心制定的国际化战略也被完全打乱。“这是美国消费者的损失”在今天的CES 演讲上，华为消费者业务CEO 余承东虽然在尽力克制自己的情绪，但是言语之间的不满还是显露无疑。虽然合作泡汤了，但既定的演讲内容不能临时更改， 余承东依然花了大约一个小时的时间，向美国市场介绍了Mate 10 Pro 这款产品。根据The Verge 的现场报道：“余承东有些口吃，有些犹豫，在台上的表现也很不自然。”但是临近发布会结束，余承东身后的幻灯片切换成了一句简简单单的话：“我想分享一点东西。” 随后，他直接谈到了华为与运营商之间的交易失败。此时的他一改之前的犹豫不决，而是满怀自信地表达了自己的观点：如果没有华为这美旅

来源：读书杂志；作者：周濂对于不少隔岸观火的国人来说，特朗普在二〇一六年取得美国总统大选的胜利，不仅意味着共和党对民主党的胜利，更意味着保守主义对自由主义（进步主义）的胜利，以至于有一位朋友在闲聊时说，假如列奥•施特劳斯在世，一定会为特朗普的胜利欢欣鼓舞。现任美国总统唐纳德·特朗普（来源：http://www.leica.org.cn）我相信这不仅是对共和党和保守主义的误读，更是对当代美国政治生态和未来走向的误读。事实上，共和党并没有因为特朗普的胜利而变得精诚团结，保守主义也没有因为特朗普的胜利而变得前程远大。恰恰相反，共和党和保守主义曾经坚守的基本价值正面临前所未有的危机。在不久前的国会演说中，亚利桑那州共和党参议员杰夫•弗莱克直陈：“这一点现在已很明显，相信有限政府和自由市场，致力于自由贸易和支持移民的传统保守主义者，在共和党内获得提名的道路越来越窄了——而这个政党长久以来是通过对这些主张的信念来自我定义的。”与弗莱克的痛心疾首形成鲜明对比，右翼人士劳伦•穆瑞在特朗普当选次日发表了热情洋溢的文章：“我们欢呼特朗普总统带来的民族主义，美国第一，对另类右翼的正式承认……这是美国白人的胜利……我们美旅

原标题：日媒称在华朝鲜企业相继歇业 大批朝鲜劳务人员回国 参考消息网1月11日报道 日媒称，9日是中国按照去年9月联合国安理会通过的制裁决议、下达要求朝鲜在华企业在120天内关闭的最后期限。多家朝鲜企业被迫关闭，在中朝边境出现了许多将要回国的朝鲜劳务人员。 据《日本经济新闻》1月10日报道，联合国安理会去年9月11日通过了针对朝鲜第六次核试验的对朝制裁决议。中国商务部当月28日发布公告，规定朝鲜实体或个人在中国境内设立的中外合资经营企业、中外合作经营企业、外资企业应自联合国安理会第2375号决议通过之日起120天内关闭。 著名的中朝合资企业、辽宁省沈阳市的高级饭店沈阳七宝山饭店从9日开始停止营业。该饭店由朝鲜柳景经济交流社控股，中国方面的丹东鸿祥实业发展有限公司也持有股份。饭店的员工前天还说：“朝鲜方面的股东已经退出，饭店变成了中国企业，将继续营业。”据有关人士说，饭店接到政府指示后于9日停止营业，何时再恢复营业尚不清楚。 媒体报道称，据传中朝合资的丹东铸辉投资咨询有限公司最近关闭，多家朝鲜餐厅也相继关闭，其中包括位于靠近中朝边境的丹东市的高丽馆，它堪称中国最大的朝鲜餐厅之一，有人看到了朝鲜劳务人员携带大美旅

【编者按】我们是不是处在空前的俗世化时代？这个问题让很多人忧心忡忡。俗世化最显著的表现是物欲横流，耻感淡薄。毫无疑问，各种突破道德底线的事件，各种殊无禁忌刺激感官的话题，充斥于日常见闻，已是不争的事实。管子说：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”可是，经济发展，科技进步，物质享受高度发达，为什么社会道德却出现如此大的反差？要找回人之所以为人的基本精神，重构社会的基本价值，该从何处入手？著名文史学者刘梦溪先生在论述六经的价值伦理时认为，中国文化的价值理念中，仁爱、诚信、爱敬、忠恕、知耻、和同，这六组价值论理具有永恒性和普遍性，既适用于古代，也适用于今天；不仅是中国人之所以为中国人的基本义理，也是中国文化贡献给人类的价值。为此，近年来他先后撰写《敬义论》、《论和同》、《立诚篇》，洋洋数万字陆续见诸报端。最新的一篇，是发表于《北京大学学报》2017年第六期的《论知耻》。全文两万余字，以疏解《礼记·中庸》提出的修身三达德（即：智、仁、勇）为题点，论证“知耻近乎勇”一德为何是士之为士的首要品格。对“好学近乎知”和“力行近乎仁”两达德，也作有详尽疏解，对“仁”何以需要“力行”，文章提出了新的释证，认为美旅