古兜温泉
华语实力女歌手张碧晨作为决赛的守关人现身《天籁之战》第二季的彩排现场。彩排当日，张碧晨以一身简单的私服现身现场。随性的穿搭简洁干练，白色印花卫衣外搭海军蓝男友风休闲夹克率性时髦，修身的黑色长裤搭配同色系皮靴更显出她高挑的身段。其间明亮的金属色点缀也丰富了整套穿搭的细节与内容，大气之中透出精致。现场更试唱了为节目特别编曲的经典歌曲《花心》。站上舞台的她瞬间进入状态，十分投入，举手回眸都让动人的歌曲演唱更加完美。钢琴与三弦的混搭独具特色又恰到好处，不仅保留了原曲的曲风，歌曲的高潮部分搭配交响乐更显得大气磅礴。再加入张碧晨极具辨识度的唱腔与音色，将这首老歌演绎出全新的生命力。而张碧晨本人其实也对这首歌很有情怀，特意提前找寻了多种不同的版本进行研究和学习，加上了自己的理解，希望可以诠释出更深情，更有孤独感的一个版本。而在彩排结束后，张碧晨仍与工作人员认真讨论演出细节，希望将最完美的舞台呈现给所有观众。张碧晨的作品从来不曾让人失望，让人不禁期待被歌迷朋友称作“好歌制造机”的她，在本周六（12月30日）晚《天籁之战》第二季的正式播出中，又将带来如何惊艳的实力现场！古兜温泉
昨日，赵传新专辑《你过得好吗》记者会在台北举办，这是赵传在出道三十年周年之际，推出的一张极具纪念意义的专辑。赵传十分重视这张迈入乐坛30年的全新专辑，虽然从年初就投入到“时空回旋传奇30”世界巡回演唱会中，但专辑中每一首歌赵传依然会亲力亲为的参与选歌、制作等工作，力求将专辑做到尽善尽美。除了已经发布的《看不见的地方》、《解脱的自由》和《打鼓的男孩》三首先行主打歌外，另一首即将与歌迷见面的主打曲目，更是重现了三十年前李格弟、黄韵玲和赵传《我很丑可是我很温柔》的词曲金三角。专辑汇集了陈小霞、姚若龙、李焯雄、易家扬、王治平、刘慕尧等一众王牌制作，倾全力打造，将赵传三十年的传奇人生，化为最美的一张音乐作品，阵容强大的制作团队，甚至让设计师都担心海报上放不下这么多老师的名字。专辑为求完美，更将母带送至The Beatles、Pink Floyd等传奇乐团御用的英国录音室Abbey Road Studio进行后期制作。发布会上，赵传所在的唱片公司更是送出上书“赵传30年，越陈越香”的巨型酒桶，象征赵传“好酒沉瓮底”。赵传30年的老友高捷也秘密到场打气，还带来人参鸡给赵传补中益气，预祝他再唱响下一个30年。此外，林志颖、丁当等人也专程录制了VC古兜温泉
今日焦点1、李敖眼中的胡适2、李敖的情人与女人我在这里上下古今，天南地北跟大家聊聊天。有的时候讲的比较严肃，有的时候讲的比较轻松，有的时候讲的比较幽默，有的时候讲的比较吹牛。可是我会告诉大家，不管是哪一种表达方法，我常常会用证据给你看。比如说长年在国民党统治台湾的这个白色恐怖的时代里面，他们对反对他们的人杀的杀，关的关。可是对一些有社会名望的一些人，他们也想办法用其他的方法来排斥他们，来消灭他们。有一个大学者叫做胡适，大家都知道，五四运动时代，新文化运动时代的大将胡适。他基本上是一个自由主义者，跟国民党的什么三民主义是不合的。国民党要排挤他，最后他死在台湾的中央研究院，就等于中国大陆的中国科学院的院长的任上。在他死前台中一个大学校长曾经发表谈话，说胡适是妨碍我们的，他是搞自由主义的，他的思想是有毒素的，他的思想是跟三民主义不合的，他的思想是对我们国民党不好的。可是他有名望，我们把他怎么办呢？我们把他空投大陆去，把他送到大陆去，我们台湾不要他，把他送到大陆去。胡适以外就轮到我，在1971年6月12号的香港出版的《新闻天地》，这是一个老杂志，它里面就登了一篇读者投书，送李敖去毛共去，他说李敖对台湾古兜温泉
一代人芳华已逝 来源：鲁豫有约微信公众号（ID:lyyy_scndgs）在《芳华》里面，刘峰除了是个善良的人，他更是一个敢于为爱牺牲的人：“他做梦都想去上的大学，有人更需要，他便拱手相让了，因为善良。”所有人都是这么认为的。而只有他自己最清楚，他这么做，更是因为，“这里有你”。在他心爱的姑娘林丁丁问他，为什么不抓住这个千载难逢的机会却选择留在文工团时，刘峰这么回答了她。战友让他带去修的手表，太过名贵没人敢修，他便自己研究后修好了；南方的女战友，不喜欢吃饺子，他就煮挂面给她吃。这里的“战友”和“女战友”不是别人，正是他所心爱的人，那个叫林丁丁的姑娘。在那个年代，身边的人评价你是“活雷锋”，就是对你的人格品质最高的认可。刘峰希望在他心爱的姑娘眼里，自己就是人群中那个最优秀的人，所以他努力让自己成为最善良、最优秀的人，而他也确实做到了：战友结婚缺钱，女方却要求必须要有一对沙发，不然这婚就不结了。为了能让战友顺利完婚，刘峰自己买材料亲手做了两个沙发给战友；食堂煮破没人吃的饺子，总是他主动打来吃；就连猪跑了，别人也第一时间是叫他来帮忙。他以为他成为了人群中最受瞩目的那个人，就能吸引并得到心爱姑娘的认可，就能离古兜温泉
原标题：为什么西方的动物也成不了精？ | 壹读知道
Sarah：壹读君，为什么西方的动物都不发奋修仙哇？难道它们不想成人成仙。
壹读君：上帝说，你们要造反吗？
下辈子想当熊猫精的壹读君 | 安安
很久很久以前，西方的动物也是颇有慧根，可以大有作为的。
就拿古罗马人来说，受原始人“万物有灵”思想的影响，他们不仅认为自然和自然现象拥有灵魂，甚至连器物也被赋予了自己的意识。
有了如此清奇的根骨，想得道成仙当然不难。无论天生还是人造，罗马人都会给它安上一个“神”的名称。例如是光是电是Super Man的部落主神朱庇特，以及花神玛亚。
但这种“神仙精怪，宁有种乎”的繁荣景象，后来被一个诞生于古罗马的宗教终结了。
那些真正见过耶稣的人，恐怕都没预想到，他宣扬的思想有一天会凝结成西方文化的内核。
基督教产生于罗马帝国时期，它的兴起是天时地利人和的最佳注解。
疆域辽阔的世界帝国，斯多葛学派极力宣扬的“世界大同”以及“四海之内皆兄弟”的精神，希腊神秘主义和东方宗教中不死学说的流行，犹太教创造出的人格化的神。
这些，都为基督教的发扬光大奠定了坚实的基础。
“普遍主义”是基督教的重要特征。这种思想源于古兜温泉