加菲猫图片
原标题：阿弥陀佛保安
这是Epoch非虚构故事大赛50强作品的第12篇。
以下为作者原文，未做任何改动。
眼前这个身穿保安制服、自称佛教徒的男人向我吐露：十几年前，他就已经是拥有数百万家产的小号“煤老板”。如今却只能靠着每月1800块的工资在北京过活，其中一部分还要拿给各路人等打点“上供”。除此之外，他还挨着不定期的打，被迫接受一个年龄、体格都远小于他的保安班长的欺辱。
文 | 祖一飞
山东大学
门岗的桌子上放着一袋吃剩下的米，塑料袋包着，老释用它来喂麻雀。
老释也算是个北漂，在尝试过不少活计之后，最终选择了保安这个职业。但如果只用这两个字来界定他的身份，老释可不大情愿。
在保安的职业圈子里，一些人只知道他叫周印琦。而在佛教徒的身份下，他还有另外一个名字——释海瑞，那是寺院里的师父为他取的法号。
我不属于这两者中的任何一个，最初只以“师傅”二字称呼。这是现代人对普通男性劳动者的尊称，但听上去和佛教中对授业者的敬称相同，他默许了这个叫法。
熟络之后，我试着喊了一次“老周”。他觉得听起来不自在，让我改叫“老释”，所以才有了这个称号。
老释在北京城西边的一个高档社区里当保安。二环边上，写字楼加菲猫图片
原标题：阿弥陀佛保安
这是Epoch非虚构故事大赛50强作品的第12篇。
以下为作者原文，未做任何改动。
眼前这个身穿保安制服、自称佛教徒的男人向我吐露：十几年前，他就已经是拥有数百万家产的小号“煤老板”。如今却只能靠着每月1800块的工资在北京过活，其中一部分还要拿给各路人等打点“上供”。除此之外，他还挨着不定期的打，被迫接受一个年龄、体格都远小于他的保安班长的欺辱。
文 | 祖一飞
山东大学
门岗的桌子上放着一袋吃剩下的米，塑料袋包着，老释用它来喂麻雀。
老释也算是个北漂，在尝试过不少活计之后，最终选择了保安这个职业。但如果只用这两个字来界定他的身份，老释可不大情愿。
在保安的职业圈子里，一些人只知道他叫周印琦。而在佛教徒的身份下，他还有另外一个名字——释海瑞，那是寺院里的师父为他取的法号。
我不属于这两者中的任何一个，最初只以“师傅”二字称呼。这是现代人对普通男性劳动者的尊称，但听上去和佛教中对授业者的敬称相同，他默许了这个叫法。
熟络之后，我试着喊了一次“老周”。他觉得听起来不自在，让我改叫“老释”，所以才有了这个称号。
老释在北京城西边的一个高档社区里当保安。二环边上，写字楼加菲猫图片
原标题：在精神病院实习的700个小时
带着丧夫之痛，历史系副教授春媚在一家美国精神病院完成了700小时的实习，她所讲述的，是一个不为人知但更为真实的美国，以及一段在丧失之痛中互相扶助、艰苦跋涉的生命历程。
口述 | 春媚
文 | 陈墨
编辑 | 金石
在2014年之前，我当了三十多年“人生赢家”——从小到大没受过什么挫折，名校毕业、留美任教，工作顺利、生活幸福，这使得我对人生有一种不切实际的完美主义，总觉得一步迈错满盘皆输。
2014年，死神第一次击败了我，他带走了我的丈夫。因为一种极罕见的脑出血和更为罕见的脑感染，我的丈夫躺倒在重症病房，面对着选择的假象，我做出了拔管的决定。
丈夫出事时，我在西肯塔基州立大学做历史系副教授，儿子泰山不满两岁，父母从南京老家来美国陪了我一年。那时的我，害怕看见救护车，尤其是当泰山指着路上呼啸而过的救护车问我叫什么的时候。我害怕经过医院所在的那条街道，避免一切和“爸爸”接近的场合与发音。即便是邻居家孩子的一声啼哭，我的脑海中会立刻出现一个悲剧的场景，而主角正是自己。
2015年，我决定开始独自带着儿子生活，我想要找到一种方式，给过去这一段人生画上一个句号。加菲猫图片
原标题：在精神病院实习的700个小时
带着丧夫之痛，历史系副教授春媚在一家美国精神病院完成了700小时的实习，她所讲述的，是一个不为人知但更为真实的美国，以及一段在丧失之痛中互相扶助、艰苦跋涉的生命历程。
口述 | 春媚
文 | 陈墨
编辑 | 金石
在2014年之前，我当了三十多年“人生赢家”——从小到大没受过什么挫折，名校毕业、留美任教，工作顺利、生活幸福，这使得我对人生有一种不切实际的完美主义，总觉得一步迈错满盘皆输。
2014年，死神第一次击败了我，他带走了我的丈夫。因为一种极罕见的脑出血和更为罕见的脑感染，我的丈夫躺倒在重症病房，面对着选择的假象，我做出了拔管的决定。
丈夫出事时，我在西肯塔基州立大学做历史系副教授，儿子泰山不满两岁，父母从南京老家来美国陪了我一年。那时的我，害怕看见救护车，尤其是当泰山指着路上呼啸而过的救护车问我叫什么的时候。我害怕经过医院所在的那条街道，避免一切和“爸爸”接近的场合与发音。即便是邻居家孩子的一声啼哭，我的脑海中会立刻出现一个悲剧的场景，而主角正是自己。
2015年，我决定开始独自带着儿子生活，我想要找到一种方式，给过去这一段人生画上一个句号。加菲猫图片
原标题：边缘线上
这是Epoch非虚构故事大赛50强作品的第11篇。
以下为作者原文，未做任何改动。
毕业季，一群穆斯林大学生和其他大学生一样，将要踏上归程或是重新启程。然而对于他们而言，每一个选择的背后却不仅仅是生存和梦想之间的博弈。
四年前高考结束那个夏天，他们站在两个文化圈的边缘线上，迈出了走出故乡的一步。四年后，他们重新回到这条边缘线上，有的人毅然回到了自己熟悉的文化圈，有的人为了“背离”信仰选择远方，也有人犹豫不决……
文 | 黎文婕
西南财经大学
端午节凌晨三点，金祉起床，揉了揉惺忪的眼，打开饭盒，将开水倒进去，看着前一晚提前从清真餐厅买好的白米饭一点点被泡开，轻轻念诵了一段古兰经文“我举意，我对斋月的斋戒，从黎明到黄昏，一切为了清高的安拉真主知道”。
小心翼翼推开寝室门那一瞬，走廊上昏黄的灯光打在金祉的身上。他熟练地将一床被刷得有些泛白的凉席展开，铺好，开始礼拜。这张充当着“礼拜毯”的凉席，已经陪伴了金祉四年。
金祉回到床上时，窗外已一点点泛起亮光，他闭上眼，再次进入了梦乡。
这是他在成都度过的最后一个斋月。云南那边的工作已经确定下来，待六月一毕业，他就将踏上归途。
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