猴王五九

核心提示：曹操到底有没有特种部队？答案是肯定的，《三国志》有记载。在《三国志》第九卷的“曹仁传”里，提到曹仁的弟弟曹纯，专职掌管曹操麾下一只名为虎豹骑的部队，“仁弟纯……督虎豹骑围南皮”。曹操画像 资料图本文摘自：光明网，作者：佚名，原题为：《曹操手下的“特种部队”：招募标准为百中挑一》曹操和刘备煮酒论英雄的时候，曾经嘲笑袁绍的懦弱：“干大事而惜身。” 其实，袁绍未必是个惜身的人，他当年和公孙瓒作战，是轻伤不下火线，很有猛将作风的。然而，曹操也确实是个干大事而不惜身的人，最明显的证据就是他把脑袋拴在腰带上玩命打仗，这种作风，很像敢死队队长，三国群雄在创业初期，没有几个不是当过敢死队队长或统帅过特种部队的。在《三国演义》里，关于曹军神速作战的场面，有两处经典描述：一是火烧乌巢；一是长坂坡追击刘备。在执行火烧乌巢的紧急任务当中，曹操就充当了敢死队队长的角色，亲自带着一支精锐部队，在月黑风高之夜，玩命地去烧袁绍的粮库。当时有人报告：后面有袁绍的追兵，要不要撤？曹操咬牙说：撤什么撤？只有努力往前赶，完成战斗任务才有活路。从曹操发狠话的情况来看，这支部队是执行特殊任务的。所谓特种部队，要执行破坏猴王五九

核心提示：冰鉴，是古代盛冰的容器，具体方法是将冰块放在一个木制或青铜制作的箱子里。功能明确，既能保存食品，又可散发冷气，使室内凉爽。在两千多年前就已经出现了。曾侯乙铜冰鉴 资料图本文摘自：光明网，作者：佚名，原题为：《揭秘古人藏冰术：没有空调怎么过“热死人”的夏天？》近日，全国各地的天气开启了“暴热”模式，热得发烫，简直就是分分钟的事。这种天气，大家恨不得24小时躲在空调房里。话说，现在制个冰块很容易，有个冰箱就可以了。可是，在古代，他们夏天用的冰块是从哪里来的——藏冰早在先秦时代，时人便利用天然冰来制冷，给食物保鲜、做冷饮。据《周礼》记载，当时周王室为保证夏天有冰块使用，专门成立了相应的机构管理“冰政”，负责人称“凌人”。此部门的编制不小，共有80名“职工”。一般从每年冬天的12月起，工人开始采取天然冰块进行储存。把冬天的冰藏到夏天，再拿出来用，在没有冰箱的当时，古人是怎么做到的呢？答案：冰窖。古代的藏冰条件当然没有现代人好，方法也比较简单。每年大寒季节，古人就开始凿冰储藏，因为这时的冰块最坚硬，不易融化。管理藏冰事务的官吏监督奴隶、农民到水质好的地方凿采，藏到预先准备好的冰窖里。冰窖都建猴王五九

核心提示：到了明代，事情起了变化，明太祖朱元璋是穷苦出身，只会喝最简单的泡茶叶，贵族化的茶道奢靡而复杂，这让朱元璋非常厌恶，于是他下诏禁止制造茶饼，全国上下都学农民的泡茶方法。从此，风雅千年的茶道在中国断绝，只留下了日本一脉。 本文摘自：光明网，作者：谢田，原题：《南宋时茶道如何传入日本》近日，日本东京国立博物馆举办了“茶之汤——日本茶道文化精髓”特展，用大量精美的古代文物，讲述了茶道东渡日本的历史源流。中国是盛产名茶的国家，茶文化源远流长，但是说起“茶道”二字，却会觉得那是日本的文化。其实，日本的茶道正是来源于中国。在宋代，中国有着完整而独特的茶道文化，只不过随着朝代的更迭，茶道在中国日渐衰微。而在南宋晚期，茶道传至日本后，却在异国他乡得以保留。南宋晚期茶道随禅宗流入日本茶道其实起源于中国。不过，中国人最早开始喝茶的时间不可考。古人说炎帝神农氏发现茶于草木之间，故以“草人木”为字形，这当然是传说。总之喝茶习俗在西汉就已经很盛行了，到了唐代成了社会上流普遍的社交礼仪，唐人《封氏见闻录》有“茶道大兴，王公朝士无不饮者”的记载，也正是因为有这种文化背景，陆羽才能写出《茶经》一书，记载了完善猴王五九

核心提示：明代永乐、洪熙、宣德三朝，开创了33年的繁盛局面，有“永宣盛世”之称。永乐皇帝在位期间，郑和下西洋远播中华文明，大型丛书《永乐大典》的编纂则空前系统地梳理中华民族传统文化。洪熙、宣德皇帝采取休养生息的治国之策，吏治清明，经济发展，社会稳定。 在香港拍出2.29亿港元的明宣德款青花鱼藻纹十棱菱口大碗本文摘自：人民网，作者：范昕，原题为：《“永宣盛世”里那些艺术的风雅和传说》时下的艺术市场上，“永宣”艺术成为备受瞩目的焦点。这指的是明代永乐、洪熙、宣德三朝的艺术，历时虽只33年短暂一瞬，却博得后世高度评价。今年全球中国艺术品拍卖中截至目前的第一高价拍品，就是一只明宣德款青花鱼藻纹十棱菱口大碗，以2.29亿港元于苏富比香港春拍成交。即将举槌的佳士得香港春拍上，一系列来自“永宣盛世”时期的珍贵拍品还将接受藏家的竞逐。“永宣”艺术究竟凭什么摄人心魄?“永宣盛世”催生艺术的“黄金时代”明代永乐、洪熙、宣德三朝，开创了33年的繁盛局面，有“永宣盛世”之称。永乐皇帝在位期间，郑和下西洋远播中华文明，大型丛书《永乐大典》的编纂则空前系统地梳理中华民族传统文化。洪熙、宣德皇帝采取休养生息的治国之策，吏治清明，猴王五九

核心提示：历史上，皇帝对龙涎香的热衷，可不止于此。在明代，嘉靖帝对龙涎香尤其热衷，曾倾举国之力在四海之内搜罗，生出无数是非，耗费民脂民膏。王临亨道：“余闻是香气腥，殊不可近，有言媚药中，此为第一者。”这句话，道出了皇帝追求龙涎香的真相。朱厚熜，明朝第十一位皇帝，1521年—1566年在位，年号嘉靖，后世称嘉靖帝。资料图本文摘自：澎湃新闻网，作者：袁灿兴，原题：嘉靖帝与龙涎香：皇帝的嗜好如何惹得举国不宁《儒林外史》中写道：“隐隐听见鸿胪寺唱排班净鞭响了三下，内官一队队捧出金炉，焚了龙涎香。宫女们持了宫扇簇拥着天子升了宝座。”小说家笔下，皇帝只是上朝时焚龙涎香。可在历史上，皇帝对龙涎香的热衷，可不止于此。在明代，嘉靖帝对龙涎香尤其热衷，曾倾举国之力在四海之内搜罗，生出无数是非，耗费民脂民膏。龙涎香惹得官场鸡飞狗跳梁材，字大用，南京金吾右卫人，弘治十二年进士。梁材多年在地方上任职，任布政使时，曾被称为“天下布政使廉名最著者”。嘉靖六年，梁材执掌户部，经理条画，国用充足。梁材屡与权贵对抗，在京不得志，一度被下令致仕。后嘉靖念及梁材廉勤，加上大臣中多有推荐者，再次加以起用。嘉靖十八年，梁材再出仕，执掌户猴王五九