龙门视窗

摘要 去年国庆以来，地产调控不断加码，“930”和“317”两轮密集调控堪称“史上最严”(比如限购加限售等)，房地产销售已连续8个月明显萎缩，但时至今年5月地产投资有所回落却依旧保持高位。对比历史，本轮地产投资增速走势已有所背离经验规律，主因是2013年之后地产投资的驱动逻辑发生改变、本轮“因城施策”的调控思路不同以往以及地价居高不下。往后看，预计下半年房地产投资增速将温和回落，全年累计同比增长5%左右。 　　去年国庆以来，地产调控不断加码，“930”和“317”两轮密集调控堪称“史上最严”(比如限购加限售等)，房地产销售已连续8个月明显萎缩，但时至今年5月地产投资有所回落却依旧保持高位。对比历史，本轮地产投资增速走势已有所背离经验规律，主因是2013年之后地产投资的驱动逻辑发生改变、本轮“因城施策”的调控思路不同以往以及地价居高不下。往后看，预计下半年房地产投资增速将温和回落，全年累计同比增长5%左右。　　数据显示，2016年1月-10月，30个大中城市地产销售面积月均同比增长29.5%，到了2016年11月-2017年5月，已转为月均负增长28.3%。然而，今年1龙门视窗

摘要 在6月20日举行的粤港澳大湾区论坛上，顺丰控股王卫称自己只是把内部产品做好，腾讯则开放合作，合作伙伴也做得很好，最终下来两家公司市值就是两千亿跟两万亿的区别。 　　在6月20日举行的粤港澳大湾区论坛上，顺丰控股王卫称自己只是把内部产品做好，腾讯则开放合作，合作伙伴也做得很好，最终下来两家公司市值就是两千亿跟两万亿的区别。　　王卫这句不大严肃的类比，被严肃地搬来搬去，其实细究起来，他只是为了说明粤港澳合作，各个城市之间应该有更大的胸怀。如有企业认为自家规模小，是因为没有开放合作，那就走入歧途，太过生搬硬套了。　　腾讯的开放是有条件的，腾讯曾经试图什么都做，市场上什么热腾讯就做一套出来，搭在强覆盖的QQ上，无往而不利，由此好多创业者都要先想一下是否能被腾讯复制，腾讯也得罪了不少创业者。腾讯的开放，一方面可以创造友好环境，不再四处树敌；另一方面，一家企业能做的毕竟有限，应该交给擅长的人做。　　这就是企业的边界，腾讯在购物上面布局的时间很长了，还收购了电商，但后来果断放弃，就是因为无论怎么努力都做不好，或者没有竞龙门视窗

原标题：互称同志彰显党内民主（思想纵横）黄文秀 陈明《 人民日报》（ 2017年06月23日07 版）党内民主是党的生命，是党内政治生活积极健康的重要基础。党的十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》（以下简称《准则》）强调，坚持党内民主平等的同志关系，党内一律称同志。党内一律称同志，是尊重党员主体地位、维护党员平等关系进而促进党内民主发展的重要举措，目的是为了营造山清水秀的政治生态。同志，即志同道合，是指为共同理想、事业而奋斗的人。以同志相称，反映的是党员之间民主平等、相互尊重、相互信任、纯洁自然的关系。习近平同志指出，党内上下关系、人际关系、工作氛围都要突出团结和谐、纯洁健康、弘扬正气，不允许搞团团伙伙、帮帮派派，不允许搞利益集团、进行利益交换。以同志相称，亲切自然，能够拉近党员之间的距离，是党内民主的重要体现，也是增强党的凝聚力、战斗力的基础。一个时期以来，随着社会生活的多元化，一些人模糊了认识，习惯于用官职来称呼领导干部，同志这一称呼的使用逐渐减少。对领导干部叫声同志之所以难，主要是由于存在照顾领导面子、维护个人利益的顾虑。一些党员、干部对有职衔的上级领导不称同志称官职龙门视窗

原标题：时代装聋作哑，荒原压抑少年 本文来自豆瓣网友: 淡豹 关注微信公众号“每日豆瓣”，回复“今晚我有空”，看看大家晚上都在看什么。 在阔别长篇小说体裁十多年后，以《船讯》、《断背山》等诗性而简洁的小说闻名的作家安妮·普鲁于2016年出版了“超长篇”《伐木者》（Barkskins）。她告诉《卫报》自己为什么要写一本超过700页的小说， “这是那种老派作品，它很长，有大量的人物，主题很大，很重。它不是大多数美国作家喜爱写的那种凝视肚脐式的、描写家庭破碎与危机的小说。它对读者会是个挑战，但我猜读者或许也会想念以前的那种小说：一本大书，仔细写成。” 所谓“凝视肚脐”，是以放弃更大的主题和更宽的视野为代价的自我沉浸和情绪解析。这是最近四十年来在北美尤其常见的写作风格，在长篇的部分章节中和在短篇中一样流行。其特点是情节动力偏弱，缺乏对情节和人物在完整与发展方面的追求，其叙述上的破碎感和断片性质常常被称赞为简约，有时是一种要呈现世界多样化碎片的修辞技巧，也有时来自于作家对现代社会“不连贯性”的诊断和断片式的生存经验，但在实践中，在不够好的作家那里，这种风格常落入自我放纵式的对单个人物困境与情绪的龙门视窗

原标题:王石对你真心，你就别对他套路 拙见说 21日，万科董事会换届候选名单出炉，王石谢幕万科。“名利”人生之外，主动让贤该作何解读？ 是67岁后，遵循自然，颐养天年？还是“万宝之争”结局圆满之后的功成身退？ 中国最后一位大儒梁漱溟总结了三种人生态度：逐求，厌离，郑重。而王石的离开，是否正印证了“厌离”，或许可以从他一段话里看出蛛丝马迹。王石曾说：“万科不能是王石在的时候红红火火，王石不在的时候就走下坡路，如果是这种情况，这家企业是不成熟的。只有当我不在，公司仍然运转得很好，才更能显示出我的成功”。 王石（左）和万科董事接班人郁亮（右） 梁漱溟对这三种态度解释道：生而为人，我们有需有欲有逐求，自然追求饮食宴安，声色货利等物质享受。反思自己时我们又感慨人生太苦，被饮食男女等欲望所纠缠，觉得社会充满无限偏私嫉忌、仇怨计较及生离死别。于是，产生一种厌离人世的人生态度。经过厌离生活，然后又重归于尽力于当下郑重生活，即自觉的尽力量去生活，听生命之自然流行。 王石选择在股权之争初现曙光时离开，或许是一种“厌离”吧。但是他让万科避免了“王石不在的时候走下坡路”的命运，成功地让企业成龙门视窗