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历史社会学论坛：历史视角下的社会学研究回执时间：2017年5月20日截稿时间：2017年6月5日会议时间：2017年7月14-16日会议地点：上海市尊敬的各位学界同仁：
中国社会学会2017年学术年会将于7月14-16日在上海市举行。经学会批准，设立“历史社会学：历史视角下的社会学研究”分论坛，本论坛由北京大学中国传统社会研究中心主办，北京大学社会学系周飞舟教授为论坛召集人。现面向学界同仁征集会议论文，诚邀您不吝赐稿，参与论坛研讨。现将有关事宜通知如下：
一、论坛名称
历史社会学论坛：历史视角下的社会学研究
二、主办单位与论坛负责人
主办单位：北京大学中国传统社会研究中心
论坛负责人：周飞舟 教授
三、论坛议题
自中国社会学恢复建立以来，随着经验和理论研究的不断深入，历史传统成为影响中国社会结构和发展研究的重要因素。如何建立中国社会研究的历史视角、引入社会研究的历史维度、扩展社会研究的历史视野，是将中国社会学研究推向深入乃至社会学中国化的重要议题。有鉴于此，历史社会学论坛将以“历史视角下的社会学研究”为核心议题，讨论和交流以下（不限于）论题：
1.社会学研究的历史维度
2.社会学的理论和方法
3.有历史视角的v6电影网
先来看两个段子：
第一次鸦片战争结束后，有人在京城某仓库意外发现一批封存了200 多年的火器。这批火器是明朝末年制造的，其中有的竟然比英军的装备还要先进。
第二次鸦片战争中，浙江慈溪守城军民用当年吴三桂埋藏地下沉睡200余年的大炮击败英法联军，可见明代武器装备的水平。
有人用这两个段子证明清朝火器水平不如明朝，虽然论据不对，但是结论是对的！
鸦片战争
首先，第一个段子是有的，不过扒出来的不是明朝末年制造的火器，而是乾隆时期英国使团马戛尔尼送给清朝的，第二个鲁速是无从考证了，不过大炮放了200年还能不能用是值得怀疑的！
为什么清朝到了鸦片战争火器水平反而不如明朝，甚至不如清初呢？鲁速认为原因有三：
1、清朝是马上民族
清朝是马上民族，在入主中原之前，还有点奴隶制的味道，对于科学文化并没有太大的造诣，但是冷兵器时代，孔武有力，射猎好就行，因此对于科学技术尤其是火器并没有超前的认识。
另外，清朝改国号以后，由于跟大明的交战增多，因此对于火器是重视的，尤其是努尔哈赤还是间接死于炮击，因此我们可以看到在清朝初期，清朝还是很重视火器的，不管是平三藩，还是收复台湾都用了大量的火器，但是骑v6电影网
朝鲜，一个被大国环绕，在夹缝中生存了半个世纪的国家，在理论上还处于战争状态的狭长半岛上，朝鲜不得不时刻保持着危机感，为求自保，只能一次一次把“发展核武”作为工具，以保证每次危机时原地满血复活。
除了南方的老对手，在朝核问题里，朝鲜认定的敌人只有一个：美国。
十几年来，美国带着独步天下的傲气把政治经济外交所有的牌都打了一遍，就是要让朝鲜知道半岛局势美国还是可控的，一脸的王之蔑视，大有发哥“我不给你，你不能抢”的气场。
然而气场似乎对解决半岛核问题并没有什么用。在新一轮朝核危机到来时，世界恰好遇到了不按常规出牌的美国总统特朗普——同样是胡萝卜加大棒，但这次的胡萝卜比以往都甜，这次的大棒也比以往都粗许多。
在历史的十字路口，我们不禁要问：更甜的胡萝卜和更粗的大棒能解决朝核问题，从而打开通往“新世界”的大门吗？
“特金会”：前所未有的灵活还是一如既往的信口开河？
本轮朝鲜半岛危机，美国通过航空母舰等，轮番向朝鲜施压，试图通过强硬手段让朝鲜屈服，谁曾想朝鲜在年轻的金正恩领导下并没有就范，像弹簧一样，你越使劲，他越来劲，更一再强硬申明要让美国也吃些苦。
美国似乎没有误判朝鲜的决心，多少有v6电影网
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目前，在“一带一路”的国策日益深入的情形下，很多读者都需要比较全面地了解丝绸之路的历史和东西方文化交往的主要内涵。因此，现在急需一种既全面，又权威的丝路通论性著作面世。刘迎胜教授的这本《话说丝绸之路》正是在这样的情形下，应运而生。
——荣新江
“丝绸之路”这个概念最开始所指只是一个比较狭义的东西方贸易之路，但随着人们对东西方世界关系认识的深入，丝绸之路的概念也越来越大，含义越来越广，从陆路到海路，从商品到思想文化。在研究丝绸之路的学者的脑海中，对于丝路的理解也不一样。同时，东西方的作者都有自己的学术背景，视角也不相同，因此有关丝路的著作虽然很多，但内容却很不相同。拿最近以中文出版的几种比较通论丝路的书来说，吴芳思（Frances Wood）的《丝绸之路2000年》除了概述丝路的基本内涵外，从英国学者的视角出发，用较多的笔墨来叙述西方传教士、探险家和作家所记录的丝绸之路；韩森（Valerie Hansen）的《丝绸之路新史》是依据考古文物材料，选择从撒马尔罕到长安等若干丝路城市，来阐述她所理解的丝绸之路；赵丰的《锦程：中国丝绸与丝绸之路》依据东西方丝绸之路上出土的织物，来讲述从远古以来丝绸等织物及其纹样v6电影网