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来源:网络 更新日期:2024-05-20 08:18 点击:226679

相约最美小城,开启“五一”之旅,邂逅诗和远方... 当前浏览器不支持播放音乐或语音,请在微信或其他浏览器中播放 外面的世界齐秦 - 齐秦精选 生活不只眼前的苟且,还有诗和远方。 最美的小城,旖旎的风光,趁着五一小长假,来场说走就走的旅行吧! 阳朔 两岸的青山苍翠,船进山退,如两匹绿色的飘带在长风中飞舞。远处还有未蒸发的雾气,缠绕在山间。 凤凰 曲径通幽的深街长巷,身旁紧紧偎依的一幢幢青瓦木楼和一户挨一户的小商铺,仿佛在述说着几百年来小小古城的富庶繁华。 桐庐 一川如画的富春江、挺拔葱茏的江南山,古往今来,凭借“独绝东南”的富春山水,桐庐吸引了众多文人墨客前来探幽访古,并挥毫写下了壮丽的诗篇和绚丽的画卷。 婺源 最是迷人的山间潭水,深不见底,如一块润泽的碧玉,远远望着,能感觉到触摸它时流过指头的滑腻,那水有一种让人窒息般的惊艳,那闪动的绿漪,更惹得人心思涌动。 江孜 巍峨的高山诉说着百年前的悲壮,诠释了江孜绚丽的光彩。 稻城 鲜花和绿草辉映的草场,潺潺流淌的小溪,五光十色的海子古朴幽深,神峰戴冰雪冠冕,披白云哈达,卓然挺立,步入式衣帽间

两千成语,头尾接龙!值得收藏!成语接龙是中华民族传统的文字游戏。它历史悠久,是传统文字、文化、文明的一个缩影,也是老少皆宜的民间文化娱乐活动。 今诗词君特此精选2000个成语,“胸有成竹”作为开始,也作为结束,尽情感受汉字之美! 胸有成竹 + 竹报平安 + 安富尊荣 荣华富贵 + 贵而贱目 + 目无余子 子虚乌有 + 有目共睹 + 睹物思人 人中骐骥 + 骥子龙文 + 文质彬彬 彬彬有礼 + 礼贤下士 + 士饱马腾 腾云驾雾 + 雾里看花 + 花言巧语 语重心长 + 长此以往 + 往返徒劳 劳而无功 + 功成不居 + 居官守法 法外施仁 + 仁浆义粟 + 粟红贯朽 朽木死灰 + 灰飞烟灭 + 灭绝人性 性命交关 + 关门大吉 + 吉祥止止 止于至善 + 善贾而沽 + 沽名钓誉 誉不绝口 + 口蜜腹剑 + 剑戟森森 森罗万象 + 象箸玉杯 + 杯弓蛇影 影影绰绰 + 绰约多姿 + 姿意妄为 为人作嫁 + 嫁祸于人 + 人情冷暖 暖衣饱食 + 食不果腹 + 腹背之毛 毛手毛脚 + 脚踏实地 + 地老天荒 荒诞不经 + 经纬万端 + 端倪可察 察言观色 + 色若死灰 + 灰头土面 面有菜色 + 色授魂与 + 与民更始 始乱终弃 + 弃瑕录用 + 用步入式衣帽间

上海书评︱梁小民3月读了29本书,推荐《未来简史》 由于春节去了南极,1月、2月读的书没达到月平均数,欠下的债只有慢慢还(点击标题《梁小民︱1、2月去了南极,读了44本书》了解详情)。3月甚闲,读了二十九本。 1.《未来简史:从智人到神人》(尤瓦尔·赫拉利,中信出版集团) 赫拉利这位超天才的《人类简史》已经震撼世界,在国内读书界拥有众多粉丝。这本新出的《未来简史》则在“好”字前要加一个“更”字。《人类简史》讲过去,这本讲未来。讲过去好歹要有点真实依据,但讲未来则想象空间极大。不要说科幻了,就是许多严肃的书亦不靠谱,起码让人难以理解、接受。所以,未来学被戏称为骗子学。这表明写未来而为人所信服比写历史难得多。但这本《未来简史》之所以再次震撼世界,让许多人信服,正表明写得极好。作者指出了二十一世纪后半期,甚至更远未来的前景,我想是现实的,会兑现的。存了对未来的这种预见,我们就更知道自己现在应该做什么。这种预测的正确性就在于作者是立足现在而设想未来的。所以,这本书讲未来的基础是作者对历史和现实的分析。 我认为,决定人类历史发展的是人的本性,推动历史前进的是人的欲望。作者提出,目前人类已经基本解决了饥饿、瘟疫和战争问题,那么人类的欲望是什么呢步入式衣帽间

古人150条经典名言,字字珠玑,与君共勉! 中华文明上下五千年,古人的智慧沉淀成一句句精华词句,饱含为人处事的人生哲学。这些流传至今的150条人生智慧,你还熟悉吗? 1、修身、齐家、治国、平天下(《礼记》) 2、凡事豫则立,不豫则废。(《礼记》) 3、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》) 4、物以类聚,人以群分。(《周易》) 5、满招损,谦受益。(《尚书》) 6、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。(《史记》) 7、知耻近乎勇。(《礼记》) 8、文武之道,一张一弛。(《礼记》) 9、穷则变,变则通,通则久。(《周易》) 10、礼尚往来,来而不往非礼也。(《礼记》) 11、一叶障目,不见泰山。两耳塞豆,不闻雷霆。(《鹖冠子》) 12、星星之火,可以燎原。(《尚书》) 13、口惠而实不至,怨灾及其身。(《礼记》) 14、敏而好学,不耻下问。(《论语》) 15、温故而知新,可以为师矣。(《论语》) 16、学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语》) 17、学而时习之,不亦说乎?(《论语》) 18、君子坦荡荡,小人常戚戚。(《论语》) 19、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。(《论语》) 步入式衣帽间

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