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新京报讯（记者 罗振宇 卢海燕）4月30日，“江西女子输液死亡，发现药瓶名字非本人”一事有新进展。家属告诉新京报记者，目前已与涉事医院达成和解，医院现场支付36万元。输液瓶上写的名字为“李艳某”。视频截图新京报此前报道，江西进贤县50岁女子陈艳某在进贤县中医院输液后死亡。家属发现，给陈艳某输液的吊瓶上，写的却是“李艳某”的名字。家属质疑医院拿错药瓶，医院则回应称不可能拿错药。此外，双方就是否尸检也未能达成一致意见。进贤县卫健委表示，已接到反映正在调查。4月30日，陈艳某的儿子告诉新京报记者，双方目前就此事已达成和解，4月30日下午，医院方面支付了36万元“和解金”。他说，下一步计划安葬母亲，然后出门工作。55漫画网韩漫

5月1日，八一电影制片厂表演艺术家刘江今晨仙逝，他曾在《闪闪的红星》中扮演胡汉三。刘江1925年出生于哈尔滨，从小喜欢文艺，十六岁参加话剧演出，21岁参加东北民主联军（四野前身）松江军区文工团，曾经在《白毛女》中扮演黄世仁，也演过民兵等一些小人物。先后参加了《海鹰》《赤峰号》《突破乌江》《鄂尔多斯风暴》《地道战》《闪闪的红星》等一批故事片的拍摄，成功塑造了一系列具有鲜明个性的经典反派人物。他在《地道战》中自己设计的那句台词“高，实在是高”，也成为了几代观众抹不去的记忆。1958年，刘江由广州军区话剧团调到八一电影制片厂，开始了电影演员生涯。二十多年来，他先后参加了《海鹰》《回民支队》《赤峰号》《突破乌江》《鄂尔多斯风暴》《苦菜花》《地道战》《闪闪的红星》《火娃》等十余部影片的拍摄。成功地塑造了一系列具有鲜明个性的反面人物形象，成为中国影坛上以善于扮演反面人物著称的电影演员之一。他在《赤峰号》中扮演李舰长、在《地道战》扮演汤司令、《闪闪的红星》扮演胡汉三。在扮演胡汉三这个角色的时候，他就调动了与这一形象有关的大量生活积累。特别是把他在东北拉锯战地区耳闻目睹的还乡团反攻倒算、烧杀抢掠的暴行，以及在广西55漫画网韩漫

　　中新网5月1日电 据上海市卫生健康委官方微博消息，上海今天又有13例确诊病例痊愈出院，累计治愈出院612人。 　　上海市卫生健康委今日通报称，上海市13例新型冠状病毒肺炎病例，经定点医疗机构医护人员精心诊治和护理，专家组评估，认为符合国家卫生健康委最新的新型冠状病毒肺炎确诊病例出院标准，于今日出院。 　　病例1，中国籍，男，36岁，境外输入性病例，4月1日被确诊为新型冠状病毒肺炎确诊病例，转入市公共卫生临床中心。 　　病例2，中国籍，男，35岁，境外输入性病例，4月1日被确诊为新型冠状病毒肺炎确诊病例，转入市公共卫生临床中心。 　　病例3，中国籍，男，36岁，境外输入性病例，4月11日被确诊为新型冠状病毒肺炎确诊病例，转入市公共卫生临床中心。 　　病例4，中国籍，男，33岁，境外输入性病例，4月11日被确诊为新型冠状病毒肺炎确诊病例，转入市公共卫生临床中心。 　　病例5，中国籍，男，35岁，境外输入性病例，4月11日被确诊为新型冠状病毒肺炎确诊病例，转入市公共卫生临床中心。 　　病例6，中国籍，男，25岁，境外输入性病例，4月11日被确诊为新型冠状病毒肺炎确诊病例，转入市公共卫生临床中心。 　　病例7，中国籍，男，25岁55漫画网韩漫

　　“米袋子”变“钱袋子”：山西河曲探索“文化+电商”扶贫新路 　　中新网太原5月1日电 (记者 胡健)素有“民歌之乡”之称的山西河曲，在近年的脱贫攻坚战中探索出一条“文化+电商”的扶贫新模式，不仅将当地的民歌文化“走出去”，还带动了当地农产品的销售，将农民的“米袋子”变成“钱袋子”。 　　记者5月1日在忻州古城看到，一家农产品店面游人络绎不绝，在“西口古渡”牌匾下面，正有演员表演着国家级非遗——河曲二人台，她们穿着具有地域特色的传统服饰，希望通过此举吸引路人。 来往的游客络绎不绝。山西大剧院提供 　　店内所售的河曲特色农产品有酸粥、盐干烙等，也有富硒杂粮、黍米黄酒等。据悉，这间店面是河曲县电子商务公共服务中心专门设在忻州古城的线下体验店，这些工作人员是山西保利大剧院管理有限公司营销中心被委派到河曲电商中心的帮扶团队。 　　河曲县电商中心是通过整合当地农产品加工生产企业、农业合作社、种养殖大户等资源搭建的电商运营平台。2019年入驻电商中心的14家企业已累计完成销售额1200余万元。 　　2020年3月，担任山西保利大剧院副总经理的朱志国被外派至河曲县担任挂职副县长，他发现河曲县历来存在着电商运营人才和市55漫画网韩漫

文/Heisenberg看到一条爆料：尽管博主用一种调侃的语气说话，但这并不是一条令人开怀的信息。假如这是真的，那么它透露出的背后意义，是悲哀的。现实需要和创作需要的边界，又一次被模糊了。对创作的干扰，这样步步紧逼，也反应出现实的某种虚弱。可想而知，未来的未来，我们还能在影视剧里看到什么？说到中国的性工作者，会有很多话题。她们往往被塑造成某种从属物的象征，在某些人需要她们“高尚”的时候才能“高尚”，不需要她们“高尚”的时候只能是玩物。她们不仅被当作宣泄性的工具，可能还被某些人当做了斗争工具、转嫁生活挫折的工具、虚构自己是文明先锋的工具……翻开中国电影史，我们会发现，有一些影片将她们当作工具，但幸运的是，也有更多心怀人文精神的电影，在诉说着更深刻的问题。《神女》（1934）导演：吴永刚主演：阮玲玉电影中的时代背景：1930年代的上海“神女，挣扎在生活的漩涡里，在夜之街头他是一个低贱的神女，当她怀抱起她的孩子，她是一位圣洁的母亲，在两重生活里，她显出了伟大的人格。”1934年的默片《神女》，以这样的字幕开头，铺下对“神女”，也就是妓女的态度基调，它道出了阮玲玉扮演的女主角成为神女的原因，在生活的漩涡中挣扎。193055漫画网韩漫