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对话杨骅父亲:没有忠孝,何谈岛形反转 家风


更新日期:2018-11-12 20:33:48来源:网络点击:1226798

  对话杨骅父亲:没有忠孝,何谈家风

  杨志刚和爱人谈儿子

  2018年8月15日,杨骅(右)将节衣缩食省下的钱买礼品到贫困户家慰问。 受访者供图

  10月21日,杨骅去世整两月,他的父亲杨志刚接受了重庆晚报记者的专访。谈到杨家八字家风、家庭对杨骅成长的影响等问题,他有句话说得特别好:没有忠孝,何谈家风。

  重庆晚报记者 刘涛 实习生 李娜娜

  1

  我们是父子,但更像兄弟

  记者:您对杨骅是不是管得很严?

  杨志刚:不,他从小就很自觉,工作后年年先进。你也看到了,他的获奖证书一大包。他不需要管,倒是他的两个妹妹我说得多一些。

  记者:说了些什么?

  杨志刚:比如不准穿奇装异服,不准染发,生活上向低标准看齐,工作向高标准看齐,先做人后做事。一辈子要把人做好。

  记者:打过杨骅吗?

  杨志刚:一次也没有。他从小就很听话,是个孝顺的孩子。

  记者:杨骅惧怕您?

  杨志刚:没有。我不是板着脸的人。我们这个家庭,不是我说个啥子,每个人就必须照我说的做。我们介于老式家庭与新式家庭之间,注重家庭生活,又没有那么多规矩、框框。

  记者:那你们之间……

  杨志刚:是父子,但更像兄弟。

  记者:你和杨骅有过单独的谈话,特别是那种很严肃的交流?

  杨志刚:没有,我们都是很随意的交流,吃饭的时候随便摆谈,刻意的交流没有。过去我也忙,比他更忙;现在打电话我也听不见,耳朵不行。

  2

  身教胜于言传

  记者:那您如何教育杨骅?

  杨志刚:身教胜于言传,他看爸妈怎么做,自己就晓得该怎么去做。让他自己去感受,去实践。

  记者:杨骅曾讲过去一句话,“我要听父亲的话,按照他的要求做”,您对他提了什么要求?

  杨志刚:我还不知道这个。可能是他认为我在农村工作的时间长,有丰富的工作经验。他曾给我说过这样一句话:你过去是从农村到城市,我现在是从城市到农村,我们在顺序上相反,我们的工作目标是一致的。我很受感动,看来他动了脑筋。所以,我给他一些建议,要他心里要装着百姓,对百姓要有真情实感,首先要情感上融入他们,不要虚情假意。

  记者:杨骅在安监局每天那么忙,没考虑给他换个工作?

  杨志刚:想过,他妹妹也提过,但我觉得在哪里都是干工作,说不定换个工作更忙。

  记者:我觉得人无完人,很多媒体报道杨骅,以及大家讲杨骅,说的都是优点,他有什么缺点?

  杨志刚:这,从品行上看,我认为没啥缺点。如果非要找一个,我觉得他熬夜太多。我们要工作,但也要休息。我劝年轻人少熬夜。

  3

  杨家八字家风

  记者:谈谈你们的家风……

  杨志刚:我认为就八个字:忠孝、友善、勤劳、朴实。

  记者:忠孝放在首位,为什么?

  杨志刚:没有忠孝,何谈家风。

  记者:您怎么理解忠孝?

  杨志刚:忠就是忠于党,忠于国家,忠于人民,忠于自己的事业;孝,就是孝敬老人、尊重父母,尊重领导。

  记者:尊重父母,为何不是孝敬父母?

  杨志刚:比如,我和我老伴,虽然69岁了,但我们的生活完全可以自理,不需要子女来孝敬,等我们更老了,走不动了,那时才是他们行孝的时候。

  记者:友善、勤劳、朴实指的是?

  杨志刚:友善就是朋友、平辈之间的友好,扩大点说,与老百姓善良,与同事友好相处;勤劳是任劳任怨工作,不怕累不怕苦,这是为人的重要方面;朴实指生活的作风,平易近人,为人低调。

  记者:这八字是您父亲告诉您的,还是您自己琢磨出的?

  杨志刚:我慢慢总结出来的。

  记者:主要依据是什么?

  杨志刚:因为我们就是这样身体力行的,是我们家的气质、作风,我的父母是这样做的,也这样教育我;我和我老伴是这样做,也这样教育三个子女;他们也这么做,这样教育下一代。

  记者:这八字也是你们的家训?

  杨志刚:对。

  记者:有没有和三个孩子或孙子深入探讨过家风问题?

  杨志刚:没有。

  4

  家风是综合体

  记者:您怎么理解家风?

  杨志刚:我觉得,家风是一种文化,有生命力的、可以一代代传承的家庭文化;家风又是做人的根本,一种基础性的家庭规范,它是一种约束力量。从家风就可以看出一个家庭的气质、品格。

  记者:杨骅这样优秀,是因为有你们的好家风?

  杨志刚:不完全这么说,除了家风的影响,还源于组织的培养,源于他对党的信仰,对法治和纪律遵从。家风只是一个方面。

  记者:孩子的教育成长,单靠好的家风还不行吗?

  杨志刚:不够,远远不够。

  记者:那还需要什么?

  杨志刚:家风的作用是有限的。如果不结合法治、纪律,不融入社会正能量的东西,家风也等于零。我认为,应该把家风视为一个综合体。家庭教育要和法治、纪律等综合起来,融合起来。

  记者:不断扩大家风的内涵?

  杨志刚:对。家风相当于一个价值框框,我们要在这个框框中装入正能量的东西,装得越多,家风发挥的积极作用越大。

  记者:您指的是加入传统文化吗?

  杨志刚:传统文化只是一个方面,重要的是结合法治与纪律。实际上,家风这种规范,要和社会规范结合起来。我们看到,一些被查处的领导干部,他们中也有人是受过好家风的熏陶和引导,但后来出了问题。其根本原因在于缺乏法和纪律的约束。我认为,这样的家风是不完整的。

  记者:要是这样,家家户户的家风非常相似了……

  杨志刚:每个家庭不一样,生活不一样,家风不可能完全一样。

  记者:家风属于家庭领域,法治属于社会领域,二者如何综合?

  杨志刚:比如,孩子早期教育上,家风的作用是主要的。当孩子长大工作了,那么,就要在家风中引入法治的、纪律的正能量东西。家风是综合体,一是,家风可以综合,也应该综合一些正能量的东西;二是,家风只有不断综合,才能适应社会的变化。

  5

  一个家如果冷冰冰的,怎会有好家风

  记者:好的家风让人幸福?

  杨志刚:对。家风如果带给人痛苦、不愉快,怎么叫家风?!

  记者:说家风,首先要有家,现在人们流动性大,家也面临各种冲击,在这种情况下,家风如何形成?

  杨志刚:这倒是一个问题。因为我的孩子都在忠县,在一个地方工作,每周差不多都可以见面,所以还不存在你说的情况。但我相信,人们对家的追求是存在的,对有一个幸福的家的追求是存在的,那么,有家就会有家风。

  记者:好家风需要好的家庭情感?

  杨志刚:这肯定是。家风离不开情感,情感让家风可以坚守、传承。一个家庭如果冷冰冰的,怎么会有好家风,怎么会有家风。我女儿和我开玩笑,经常调皮;我和我老伴也开玩笑;杨骅和我像兄弟……我们这个家活跃、诙谐,有幽默感,更有亲密感。

  记者:家风的影响是一个漫长的过程,难免不会受到不良事物的影响,这怎么办?

  杨志刚:负能量相当于社会的病毒,正能量是防火墙。我们只有筑牢防火墙。为此,家风更要融入多种正能量的东西。


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