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江夏笔记,“毫plus28 无人性”要用良知的尖刀解剖丑陋(二)


更新日期:2018-11-07 16:29:30来源:网络点击:408883

----惨谈小悦悦事件系列报道(二)

前言

是冷漠拒绝了生命!我们要拒绝冷漠与冷血!

一.对冷漠与冷血之深刻性思考

我们不禁要问。现代人为什么这么冷血?既是是碰上一条狗。也是一条生命。也不能如此对待呀!难道与个人利益不能挂边的事。大家就不能去做了吗?中国人就应该变得如此冷漠与冷血了吗?中国人是否真的是快变成了冷血动物了呢?这也大概是那些超现实主义者之危害思维吧!但是。在这里说句心里话。在日常生活中。由于从前假的东西。假的事件多了。正义与正当的事没有人相信了。人与人之间已经构筑起了一道道不信任之壁墙。形成了相互不讲诚信的社会氛围。加之信仰丧缺。让人感到我们所处的这个年代。好象倒退了。虽然确实上我们的社会在进步。可是。当今社会出现的。很多的好人不敢公开做好事。这是谁之过?是谁人引起的?这一切都是由不讲诚信的人引起的。都是先前历史上的坏人引起的。又说句心里话。碰到这样事件。很多人在心理面是想帮一把的。只是行动上畏缩懦弱了。可能因个人自身得不到利益与实惠而麻木不仁。可能因从前负面影响太多而不敢付诸行为实施。可能因社会缺少奖惩机制。好人得不到好报等。而不愿出手相救。但我相信在围观者中。只有少数人是真正冷血与自私的。他们才是真正不愿在心理面是想帮一把的。相反。甚至幸灾乐祸。好坏不分作负面宣传。关于冷漠与冷血之理由。不仅这些围观者。是如此的冷漠与冷血。我们的整个社会。都似乎能够找到很多冷漠的理由与原因来。因为人性冷血与好坏不分及良心麻木。已司空见惯。他们的血已冷却后。很难一下子短时间内热血与澎湃起来。只能是习惯性之冷漠与冷血。及自私与畏缩懦弱之表现。说句心里话。现在我们的经济已经逐渐好转了。但我们的精神家园却依然生存在一推破旧的废墟里。这大概就是目前我们这个社会里的。不少人了的精神状况。

二。个人之一点思考与感受

当下。个别人拚命地自私自利。自私到有了家财万贯。自私到臂膀大腰圆。满脸横肉。自私到自私自利的欲望。还永远得不到满足。然而。就是这样的个别人类。在心灵上却是冷血心里与行为。至少在行动上予人之感觉是如此之懦弱与冷血。至少是一种缺乏正义与良知感的行为。尽管他们一个个养得肉身高大又健壮。却在精神与心灵上懦弱冷血与溃败得很。我们不禁要问。如此精神境界之生命。既使存在百年。又到底有多大的人生价值与意义呢?难道说。经济越发达人们反而越来越懦弱冷血与自私吗?越来越贪生怕死与缺乏牺牲奉献精神吗?这不禁使我想起文化大革命从前。人们史无前例的无私奉献与牺牲精神。与火热的雷锋精神年代来。那些用牺牲无数烈士堆积起来。红色与正义的。只讲牺牲奉献。不求索要的人性光辉之伟大基因。现在到那里去了呢?这些好的精神与灵魂是被什么人破坏了。及是怎样弄丢了的呢?是谁倒退了这种好的历史呢?恐怕只能在百年之后才有答案。我们住在高楼大厦。变成如此冷漠与冷血之动物。说到底还是精神的倒退与溃散。还是人性的自私自利的欲望永远无法得到满足之本质。让幸福感也永远无法得到知足。同时自身还不知觉与不知悔改之缘故。几千年古老之糟粕已经成为过去。在新的和谐的纪元里。我们应拒绝冷漠冷血。应该冲出人性之枷锁。祝愿我们的社会产生出更多的。人性无私奉献之伟大基因来。使我们的社会好人变得更多。冷血之人变得更少。

三.冷漠与冷血根源之总结

在未来。世界一体化之伟大进程里。中国。如果是这样一个继续物质丰富而精神匮乏的国家。继续以这样的姿态呈现在世界面前。那么。中华民族怎能得到其他国家真心实意的认可?大家都知道。物质的繁荣如同白驹过隙。而意识形态、道德、精神的影响却能够影响到百年甚至千年之后社会的发展方向——这个道理。我们去翻翻中国的历史书就可以轻易地找出规律。然而。比起现在的中国人。说不定刚刚建国时候的中国人。或是刚刚熬过文革时候的中国人。才活得更加充实。更加快乐。更加有憧憬。更加有抱负。在人格上更加受到外国人的尊重。虽然如此说。但笔者其实也是一个很堕落。很消极的人。我曾经看到自己的同学被抢劫。而视若无睹地从他身边走过。世人都说。中国80后的一代是道德沦丧的一代。可是沦丧的又何止我们。而是整个中国的正义之风。当红色的主流思想开始破灭。蓝色的欧美思潮又把我们带向人心动荡的时候。难道只能依靠埋在皇陵之中几百年了的儒学、家天下、等级观念。君君臣臣父父子子和三纲五常才能约束我们的思想了么?写到此处。我想起了龚自珍的诗:江山代有才人出。各领风骚数百年。然后我又依稀想起了韩寒《长安乱》里面的一句名言:不统一是外乱。统一是内乱。人心乱。没有办法。在社会主义市场经济阶段。旧的规范、秩序悄然变更。而与市场经济相适应的社会伦理、秩序又未适时形成。处在这个转型的“空窗期”。某些场合难免出现暂时性的道德失范。我认为。当前道德失范、信任缺失。已经威胁到最正常的社会人际交往。小悦悦事件必须要唤醒国人。在经济建设迅速发展的今天。精神文明建设同样必须高度重视。公民道德建设要落在制度的保障上。法律制度、信用制度等必须对做好事做好人创造一个良好的环境。对做“恶”者严厉惩罚:国家要制定道德奖惩制度。设立见义勇为奖励基金。提倡正义、鼓励正义、严惩恶行。尤其是对见死不救的。先从教育为主。恶劣的不仅要罚款还要入狱。为了国家长治久安。用立法来惩罚见死不救有必要。同时我又认为。当务之急不是立法。而是要守法和执法。“特别是严格执法。从搀扶老人的彭宇案等可以看出。往往不是无法可依。而是不守法、有法不依。公平正义这个最后的屏障没有守住。让好人寒心。”过去我们经常见到。那些见义勇为反被咬的几个典型案件。这其中都可以看出司法不公正的影子。法律上“谁主张谁举证”。但有些执法人员却没有坚守原则甚至不作为。“恶人冤枉好人。把好人挤到悬崖边去了。好人被迫举出证据证明自己清白。对反咬一口的恶人却没有追究责任。”我国现有法律中。本来就有诽谤罪、诬告陷害罪、敲诈勒索罪、侵害名誉权等条款。建议要对事件中的恶人追究相关的民事甚至刑事责任。使其不敢再诬陷、敲诈好人。做好人的风险也就自然大大地化解了。

南桥饶浩成(网名:成功在望)2011年10月22夏区安山镇。次日修改于江夏南桥。


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