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读民谣,朝比奈沙树 品社会(15)


更新日期:2018-11-05 11:41:55来源:网络点击:393670

恋爱了就要结婚。这是做人之大义。谁也避免不了的。现代社会是一个急功近利的社会。许许多多的男女甚至一边恋爱一边就把结婚的事情办了。也就是说他们或者是同居了。或者是偷吃禁果了。

有一则民谣说:女人。订婚前。象燕子。爱怎么飞就怎么飞;订婚后。象鸽子。能飞。却不敢飞远;结婚后。象鸭子。想飞。却飞不起来;男人。订婚前。象孙子。百依百顺;订婚后。象儿子。学会顶嘴;结婚后。象老子。发号施令。

这就是一个人从婚前到婚后的的心路历程。女人变得胆子越来越小。男人变得胆子越来越大。因为女人想要一个家。而男人却还是花心。

有一则民谣说:我爱你。是口误;我愿意。是笔误;结婚。更是种错误;生小孩。那是失误;离婚。总算是觉误;离婚又再婚。你真是执迷不悟;结了婚又有女朋友。是尤物;没结婚又没有女朋友。是怪物;享齐人之福。是大人物;祝有情人终成眷属。那是多么痛的领悟;自作多情。你只是别人的障碍物;不解风情。活的像是棵植物;百依百顺。是乖乖的宠物;看破红尘。是顿悟。

这是一个男人的自白。他不是在经营人生。他是在游戏人生。把婚姻看作一座围城。首先总想着要挤进去。挤进去之后。总想着要逃离这座围城。

有一则民谣说:结婚叫入网。重婚叫一卡双号。婚外恋叫呼叫转移。情人多叫移动梦网。离婚叫销号。分居叫停机留号。女人再婚叫过户。男人再婚叫补卡。互换叫联通。

这是婚姻和移动通信的对号入座。它们的名称是这么的一致。它们的内容是这么的相近。

男女一结婚。自然就要涉及到性生活。有一则民谣说:新婚之夜。打一地名——开封;老和尚念书(一生理现象)——月(阅)经;妓女的内裤。打一职业——老师(老湿);裸体男人坐在石头上。打一四字成语——以卵击石;两个裸体美女抱在一起。打一饮料——豆奶;裸体女人坐冰块。打一饮料——冻啤(南方音)或雪碧;俩个男人做在石头上。打一成语——一石二鸟;500个裸体男人。打一体育项目——铅(千)球;一个男人和一个女人。打一中华民族——满族;人妖表演。打一国家联赛——甲(假)B。

这满篇都是脏话。句句话都涉及到人的性器官。性器官本来就是人的最私密的东西。最庄重的东西。这里却在一一抖露。人类是进步了。还是堕落了?

有一则民谣说:戏怕脏。片怕黄。影视怕的乱上床;不怕大众看做爱。就怕小孩也学坏。

性事为什么会泛滥。这与我们的影视宣传很有关系。我们的影视剧作。为了更多的吸引人们的眼球。常常很精彩很露骨地拍床上戏。原来的小孩子看到这样的镜头。总是要蒙着眼睛。现在的小孩子看到这样的镜头。他们总是睁大着眼睛。因为他们开始早熟了。

有一则民谣说:小姐太贵。情人太累。老婆没味。自摸遭罪。

这是一个男人对性事的无奈。小姐虽好。情人虽好。可是太贵太累。他们追求的就是既要有刺激。又不花钱费力的性事。天底下哪来这等好事?

有一则民谣说:有妞不泡大逆不道。见妞就泡替天行道;胸脯高高越摸越骚。小腰细细身怀绝技;身材小巧没完没了。

这是一个男人泡妞的见解。在他的见解中。泡妞才是正常的。而且妞的标准是胸高要细小巧玲珑。

有一则民谣说:男人不坏有点变态。男人不骚是个草包;男人不花心绝对有神经。男人不流氓发育不正常。

这是一种普遍的社会现象还是一种追求。应该是一种普遍的社会现象。上至站在庄严舞台上做报告的高级男人。下至戴着草帽在田畴躬耕的农民。他们几乎都会花心。都会拿女人当作玩物。

有一则民谣在手机上流传很广:马骚的时候跳跳跳。驴骚的时候叫叫叫。男人骚的时候翘翘翘。女人骚的时候要要要。最骚的时候看着手机不停的笑。

这里所说的骚就是发情。动物发情是一种什么样的状态。男人女人的发情又是一种什么样的状态。描写得惟妙惟肖。

在搜狐手机短信上看到这么一则民谣:别看我胖。做爱有力量;别看我瘦。做爱有技巧;别看我高。做爱不弯腰;别看我矮。做爱有能耐;别看我小。做爱有节奏。

这是一个男人的自我介绍。无论高矮胖瘦。他总是有做爱的优势。因为他就是一架做爱的机器。

有一则民谣说:你总是枪太软。枪太软。独自一人自摸到天亮;干事总是简单。高潮太难。身体不行就别再勉强。

这是一个女人对一个男人的劝导。男人的枪不行了。却还要强行出征。女人达不到高潮。心里就很难受。

有一则民谣说:男人找女人做妻子——找护士做妻子不好。她总是说:把裤子脱下来。再往下脱;找女教师做妻子不好。她总是对学生说:你要做好。做不好。罚你做一百遍;找售票员做妻子最好。她总是说:再进去点。往里进。里面空。

这是把行业话和性事联系起来的说法。作为行业话。女人说的没大错。男人却不这么想。他总是想到了性。

2002年第九期的《杂文月刊》登载了这么一则民谣:摩丝广告:生活多多。三点就够;网站广告:是男人就上;香皂广告:某某香皂。女人味道;染发剂广告:何时与你有染?房地产广告:房事任重道远;壮阳药广告:做男人挺好;床上用品广告:洋夫人伴你同眠;丰乳广告:千万别让男人一手掌握;隆胸广告:没有什么大不了的;妇女口服液广告:每天给你一位新太太。

这是一组广告语萃荟。读了它们。你就会想到人体性器官。你就会想到人们的性事。广告在这样宣传。我们的媒体也在这样宣传。

有一则民谣是改写的李白的一首诗:床前明月光。地上鞋两双;一对狗男女。脱得精精光。

这床上的一对男女是一对夫妻还是一对偷情的野鸳鸯。我们无法猜想。按照中国人的习惯骂法。应该是一对偷情的野鸳鸯。

岳阳人在看了岳阳市电视台子夜性药广告后。写了这一则民谣:欲构建和谐社会。必先构建和谐家庭;欲构建和谐家庭。必先构建和谐夫妻;欲构建和谐夫妻。必先过好和谐性生活;欲过上和谐性生活。必先让阳具合格;阳具超过了十四厘米。才能达到女阴敏感区;吃了美国威马壮阳药。才能获取满意效果。

这则民谣把性器官性事和政治联系到一起了。它的最直接的说法就是吃了美国的威马壮阳药。就能构建和谐社会。这真是风马牛不相及的事情。它却说得有板有眼。似乎还很有道理。


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