读到这句诗。我感受到了诗人看破红尘、超凡脱俗的人生追求。怀着极强的好奇心。我查阅了诗人的资料。仔细阅读了他的生平。发现他果然是一位世外高人。
他就是历经唐朝、五代、宋朝三个不同时代的永明延寿（904-957）。乍一看他的名字。您别以为他是个日本人。此名字是他的佛家名号。因而也称作“释延寿”。他俗姓王。字仲玄。浙江余杭人。自幼习儒。怀经世济国抱负。先后任库吏及镇将。30岁依止令参禅师出家。后随德绍禅师学习禅定。于国清寺修行法华。有所感悟。他还勤修净业。倡导禅净双修。指心为宗。四众钦服。被奉为净土宗六祖。
大师自幼天资过人。心地善良。青年时既信仰佛教。戒杀放生。曾为吴越王余杭库吏。28岁时任华亭镇将。督纳军需。时见集市中鱼虾飞禽等。每生慈悯心而购之放生。后来因擅自动用库钱买动物放生。事发之后被判处死罪。
在押赴市曹处斩之际。面对死刑镇静自若。毫无惧色。自言：“吾为活数万生命而死。死又何憾！”文穆王知道他擅用库银并无一文私用。同时也赞许他的慈心善举。便将其特赦释放。并听其投明州四明山（今浙江鄞县境内）龙册寺翠岩令参禅师剃度为僧。法名延寿。字智觉。
在那个时局动荡、战火纷飞、朝代数度更迭、江山频繁易主、国家四分五裂、百姓流离失所、家国朝不保夕的年代里。永明大师心存超世之大善。内心纯净禅定。不是一般人能为之。他30岁出家之后。居住在深山古刹之中。以暮鼓晨钟为伴。“独行独坐任天然”。创作了大量的诗篇。其中以《山居诗》为题的诗就有64首之多。这一句便出自其中一首。全诗如下：
独行独坐任天然。幽隐难逢世网牵。
一志直教齐大道。万般总是涉因缘。
水磨涧石平如镜。春引岩藤直似弦。
虚纪已知休更续。蹄轮应不到山前。
这首诗最吸引我的是首句使用了两个“独”字。我似乎看见永明大师独自一人时而行走时而歇息在天地之间。过着融入自然中的生活。幽隐在深山古刹之中。基本上与尘世不牵连。自幼就有佛缘的他放弃了俗世的一切杂念。一心礼佛悟道。
世间上的一切存在总是与某种因缘相联系着。独自超然地住在深山里清醒地看见万事万物的因缘。他看见了高山流水将涧石磨平。像镜子一样；也看见了岩石上长着的藤条到了春天垂直掉下。直得像绷紧的琴弦。在沉思冥想中。时间似乎是虚度着的。但大师依然能感受到岁月的过往。休更在继续着。在俗世里忙碌的人们骑着马。坐着车。奔走在市井之中。他们应该不会来到山门前。
虽然独行独坐、远离俗世、车马罕至。但大师以自然为家。聆听自然。以暮鼓晨钟为乐。与佛祖进行心灵交会。因而独处时不觉孤单。清心寡欲。杂念皆空。毫无寂寞之感。看惯了尘世间忙忙碌碌的人贪生养命。无非为生活琐事而操劳。大师却可以超脱这一切烦恼。独自坐在庭院中或窗前。手捧着佛经。悟道人生。
思维偶尔闲下来的时候。他会坐在冬日的骄阳下。慵懒地品味着大自然给他的宁静、清新和智慧。人在清空所有杂念的时候。思维会变得想山涧的水一样清澈。至高层次的智慧也会随之启动。然而。我们绝大多数人心里有太多的牵挂和各种各样的欲望。实际上是做不到清空杂念的。
像永明大师这样的人毕竟很少很少。几百年才会出一个。他可以领悟到“贪生养命事皆同。独坐闲居意颇慵”。可以做到“寂寂虚怀无一念。任从苍鲜没行踪”和“支颐独坐经窗下。一片云闲入户来。”而我们做不到。这不仅是一个境界的问题。而且也是一个天赋的问题。我们绝大多数人是没有这样的天赋的。因而也上不了永明大师的境界。所以大师也会常常发出感慨：
幽栖带郭半山峰。密意虚怀莫可同。
事到定中消息静。景於吟处炼磨代。
玲珑色淡松根月。敲磕声清竹罅风。
独坐独行谁会我。群星朝北水朝东。
永明大师的“独处”。就像中国释道文化中的其他高人一样。强调静心修炼。不为尘事所累。在坚定的信念中。忘却了所有的烦恼。空明透亮。他们的独处是不会感觉到孤单和寂寞的。
实际上我们每个人都有一种感觉：在我们内心杂念太多。心灵找不到依托的时候。身边的人越多约会让我们感到烦恼。感到孤独和寂寞。还不如独自一人。在宁静的自然中让内心的杂念沉淀下来。让心灵找到依托。驱赶走空虚和寂寞。
大师的“独处”并非是脱离社会的。他虽然身居深山古刹。但心系苍生。这也是中国历史上许多着名隐士的人生修为：独处一室。心系黎民。大师“独行独坐”。是在寻求人生的真谛。在他悟道后。他将真谛传授世人。减轻世人的烦恼。
后周太祖广顺二年（952）延寿前往奉化雪窦寺任住持。开展弘化事业。讲授禅学法要与净土理论。依从他学习禅理与净土学问的人为数甚多。而此时的延寿也开始着笔着书。《雪窦寺志》中记载延寿在雪窦寺完成《宗镜录》的初稿。
宋太祖建隆元年（960）。吴越忠懿王下诏邀请延寿大师往杭州。主持复兴灵隐寺的工作。梵刹因之得以中兴。一年之后。延寿迁往邻近的慧日山永明寺居住。为表明自己的旨趣而作偈曰：“欲识永明旨。门前一湖水。
日照光明生。风来波浪起。”延寿大师在永明寺这一住就达十五年之久。读诵《法华》等大乘经典共达一万三千部。门下弟子有一千七百人。完成了他一生中许多重要事业。延寿大师又称“永明和尚”也是因此而来。忠懿王深为器重大师的德行。诏赐名号为“智觉禅师”。
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