一段时间以来，“民国范儿”颇受推崇，一度呈现了民国学术热、民国教材热、名人传记热。
放眼出版业，围绕民国名人的传记一出再出，不胜枚举，套用伟人的那句“才饮长沙水，又食武昌鱼”的诗句，真是“才读张恨水，又闻张爱玲”。
据我的观察，像张爱玲、徐志摩、张恨水、陆小曼、郁达夫、周作人等有故事的民国名人，大都有不下十几到几十种传记版本。
写这些传记的作家，有的身居京城，有的生活在基层，有的是大作家，也有的名不见经传。大批作家不顾民国名人被写烂的事实，依然不遗余力地推出民国名人的传记，足见民国名人的魅力。
民国名人传记不是不可以写，但目前出现的井喷式的传记热，实在弊端多多。
一窝蜂去写民国名人传记，就题材而言，选题并没有开疆拓土的文化意义和学术价值。写这种传记，资料的获得是比较轻松的，到图书馆找来十几本同一名人传记，进行所谓的“去伪存真，去粗取精”，经过几个回合的挪腾辗转，一本新的传记出笼了。
从文本上说，大多数没有多少新的文学史料，不过是拾人牙慧，充其量是故事的讲述方式和文字技巧发生了些许变化，故事情节、掌故依然是从旧的史料扒来的，并没有超越前人或超越得不多。
民国去今不远，人们津津乐道于“民国范儿”，希望多了解民国名人的内心世界，这可以理解，但凡事要有度。
更何况，关于民国的书写，很多只是皮毛，甚至是梳妆打扮后的历史。真正的历史本质和真相并没有抓住。
出版机构应对那些一出再出的民国名人传记选题加以甄别，对确有创新的可适当出版，并无多少新意的传记则要谨慎，绝不迎合作家的低层次创作。
当浪漫的怀旧文化四处弥漫时，民国名人传记热度应该降降温了！
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