《琅琊榜》剧照
最近一个月，国产电视剧《琅琊榜》占据了视频网站甚至新闻网站娱乐板块的头条。来自第三方数据监控网站的统计显示，《琅琊榜》的互联网累计播放量超过60亿次，其在北京和上海东方两个卫星电视频道播出的最后7天时间里，叠加收视率连续突破2。
一部国产电视剧凭什么牵动了这么多人的心？在微博讨论中，有人点赞“跌宕起伏、一环扣一环的情节”，还有人痴迷于主演的“高颜值和小鲜肉”，但让最多人推崇的，还是片中展现出的中国传统文化之美。
“真正”的古装剧
“真正的古装剧就应该是这样，有宫廷的生活，也有温润如玉的谦谦君子。”观众“小小酥”说。最让她“怦然心动”的，是剧中扮演“谋士”的主角在郊外长亭送别一位儒家大师的场景。“我觉得这就是中学课本上‘长亭外，古道边，芳草碧连天’所描绘的画面。”她说。
而这一切离不开剧组对传统文化由表及里的用心考究。负责《琅琊榜》美术的王火已有25年从业经验。在他看来，“精神气质”是每一部电视剧的轴心。《琅琊榜》的网络小说模糊了历史朝代。经过讨论，电视剧的情节被大致框定在公元2世纪至5世纪的魏晋南北朝时期，当时人们还是席地而坐，有秦汉之风，但政权更迭频繁，加之外来民族融合、玄学兴起，隐士成为风尚，社会文化趋向复杂。除了诸多考证，为了烘托中国古代士大夫的忠义精神，剧组在场景布置上投入了不少心血。
电视剧讲述了主人公梅长苏隐居多年后，怀抱为家族冤屈昭雪之志，前往京城成为一名“谋士”的故事。王火认为，虽然电视剧中表现了一名隐士的“入世”状态，但在其居所的主场景设计中，还是要区别于宫廷里的华贵，“体现江湖山野的宁静”。于是，在冷色调为主的电视剧画面中，出场人物身着飘逸的宽袍大袖，其中尤以主人公的麻布素袍引人注目。在“苏宅”的主场景设计中，王火刻意避免摆设华贵的金铜器，而以线装书和竹简、写满书法的纱帘、朴素的草席取而代之。为了表现宅院的古朴风格，工作人员还使用原色木做廊柱，在院子摆设了真正的石材，栽上了从几百公里外的江苏移植来的竹子。“主人公的心一直在山野之间，仍然未被征服。另外，在电视剧中也出现了很多‘仙境’，大山大川，还有江湖人士的情谊、执着和追随，这都是值得我们缅怀的魏晋风度。”王火说。
从心散发的传统“礼仪”
电视剧的礼仪指导、“张晓龙工作室”的李斌希望借此剧呼唤人们关注逐渐被遗忘的礼仪传统。而剧中让许多观众感到“触动”的一段“感情戏”，则正是通过礼仪的变化表现的。
当女将军霓凰得知梅长苏是自己过去的恋人后，两人再次见面，巾帼不让须眉的女将军就不再像男子一样抱拳行礼，而是转回小女子姿态致以万福。眼尖的观众发现，知书达礼但地位不高的静嫔首次出场时，对地位不同的四个人居然行了四种礼。
李斌表示，那场戏中，面对太皇太后、皇后、贵妃和长公主，静嫔确实行了四种礼。“一开始见太皇太后的是稽首礼——最大的一个礼，向皇后行的是顿首礼，给妃子行的是空首礼，给长公主行的则是一个万福。但是长公主随后托住她，给她同样一个万福，这是还礼。”这一套礼仪来源自“九拜”，是中国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。
剧组为不同的人物角色设置了表现内心的仪态。在古老的《礼记·玉藻》记载着君子“九容”，包括“足容重、手容恭、目容端、口容止、声容静、头容直，气容肃、立容德、色容庄”。在电视剧中，这些都是李斌对演员的要求。“现代人对先人已经失去了很多敬畏，古人制定的葬礼、婚礼，还有很多礼仪文明里头，其实都有对先人敬畏的含义。”他说。
“明亮”地回归传统文化
剧组的努力还不止于此。景致、服饰、礼仪，还只是流动和行走在电视屏幕上的一些中国传统文化符号。号称一夜读完原著的制片人侯鸿亮喜欢用“明亮”这个词来形容《琅琊榜》有别于其他古装传奇剧的特质。
在导演孔笙和李雪关于该剧的导演阐述中，“明亮”这个词再次出现。两位导演如是形容：“这种超脱了个人情仇的立场，这样明亮坚强的人物、荡气回肠的主题、热血满怀的故事。”孔笙说，如果把《琅琊榜》看作是一幅人物长卷，那么他个人最爱的依然是梅长苏。李雪觉得，年轻人对《琅琊榜》的期待很高，那么，拍的时候能表达出的东西应该要更高一些才好。
其实两位导演当初考虑的很多细节设计和审美追求，都在“90后”观众的现实反映中得到了印证。作为“90后”观众，“小小酥”表示：“很多很好的网络小说都被改成了‘雷剧’，但是这部剧回归了传统文化，真的很难得。”
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