原标题：唐僧他妈妈也是奉子成婚？
1
娶了女儿国国王的唐僧是不是奉子成婚不清楚，唐僧的妈妈殷温娇，一直都有人认为她是奉子成婚。证据？小说《西游记》“陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本”这一回里面有。
这一回的情节是唐僧的爸爸陈光蕊中了状元，被当街抛绣球比手气招亲的白富美殷温娇小姐一击而中，两人婚后赶赴江州上任，却在洪江渡口被贼人刘洪盯上。刘洪打死陈光蕊、霸占殷温娇，冒充状元去江州为官。三个月后殷温娇产下一子——就是唐僧，为躲避刘洪迫害而被放入江中漂流，所以唐僧小名又叫江流儿。唐僧被金山寺长老救起，十八年后与母相认，返回外公家报信复仇。陈光蕊的尸首被龙王完美保存着，唐僧复仇后陈光蕊死而复生，一家人温馨大团圆。
认为殷温娇实属奉子成婚的观点，以吴闲云《煮酒探西游》为代表。证据如下：
1 根据唐僧后来去长安报信的路途来回时间推断，陈光蕊与殷温娇从成婚到被害不过8~18天，而妇女受孕出现妊娠反应的平均时间是在40~45天之间。丈夫刚刚被害，殷温娇就自知“身怀有孕”，实在太超前。
2 就算殷温娇的子宫比常人敏感十倍，也不该在新婚丈夫死后三个月就产子。唐僧后来在三十七回自己对乌鸡国国王说的，“当时我父曾被水贼伤生，我母被水贼欺占，经三个月，分娩了我。”如果十月怀胎不假，唐僧在陈光蕊死后三月出生也不假，那只能说明唐僧的生父另有其人。
据此吴闲云们认为殷温娇奉子成婚属实，而唐僧的生父甚至有可能就是冒充贼人的刘洪。
2
然而仔细推敲，殷温娇奉子成婚一说仍旧不能百分之百地予以肯定。
陈光蕊是海州人，海州是今天的江苏省连云港市。陈光蕊与殷温娇婚后，先一起回家接母亲张氏，再去江州上任。大唐首都长安离连云港直线距离超过1000公里，在金榜题名抱得美人衣锦还乡之时、在皇帝又没有规定时间限期到任的情况下，陈光蕊完全可以慢慢走这一段蜜月路。就算不故意耽误，走上半个月也不能算拖延。
所以在陈光蕊与殷温娇洞房、到陈光蕊被害的这一段时间，大有可能超过一个月。既然超过一个月，那拥有比常人敏感体质的殷温娇在丈夫被害时知觉自己已有身孕，也并非绝对不可能。
但以上的解释仍然没有解决最核心的问题：唐僧是怎么三个月就落地了的？再继续探究，唐僧要出生时，曾经有菩萨托神仙给殷温娇带个话：
“满堂娇，听吾叮嘱。吾乃南极星君，奉观音菩萨法旨，特送此子与你。异日声名远大，非比等闲。”
也就是说，唐僧之所以三月降生，是南极星君奉命送来的快递，并不是陈光蕊努力造成的瓜熟蒂落。神仙最大嘛，神仙要送个孩子给你生还不容易？
但是新问题又来了：既然是神仙专门送来的小唐僧，殷温娇怎么会在托梦之前就知道自己有孕？难不成神仙还提前电话预约通知？还是前后矛盾讲不通啊！
3
其实唐僧身世这一回，本来就充满了各种难以讲通的矛盾。就算搬出个无所不能的神仙出来作为终极理由，要在逻辑上扯清楚也十分困难。
除了奉子成婚三月生子的矛盾外，其他的难解之谜还包括：
一个强盗刘洪，是怎么做到冒充十八年状元领导，而且不升不降不调、不被任何人发觉的？被逼胁从的殷温娇同志，为什么一直以来从不设法揭发刘洪的真面目，还跟他同床共枕六千五百七十个夜晚？为什么唐僧生下来他娘不是暗中送人抚养保护，而是直接往江中一扔了事，演一回婴儿玄奘的奇幻漂流——讲真这明明是刘洪该干的事才对。
以上统统都不合情理。还有刘洪明明是江州领导，江州是今天的江西九江市；而书中拥有金山寺焦山寺的江州，又明明是江苏的镇江市，两个地方差了几百公里。江州古往今来实在太有名，像白居易《琵琶行》“江州司马青衫湿”，再怎么虚构，也不能强词夺理地随便换一个地方都可以拿来叫江州的。
除地理空间之外，还有时间上的大硬伤。当陈光蕊当初进京赶考时，时代背景交待得清清楚楚是：“彼时是大唐太宗皇帝登基，改元贞观，已登极十三年，岁在己巳。”
过了十八年唐僧复仇成功之后一家团圆，此时的时代背景也交待得清清楚楚是：“今却是大唐太宗文皇帝登基，改元龙集贞观。此时已登极十三年，岁在己巳。”
看，唐僧从降生漂流到长大成人，殷温娇同志都跟刘洪做了十八年夫妻了，长安时间还是当初那个长安时间。所有这一切令人百思不得其解的情节，仿佛都独立于大唐贞观十三年之外，活泼而自顾自地上演着。一部百万字的一百回《西游记》，没见其他章节出现如此离谱的错误。有这样的一个大Bug，《西游记》又是怎么挤进中国小说殿堂去的？
真相说穿了也简单：唐僧漂流复仇这一回，根本就是后人硬插进去的——所以前后逻辑照应不到的矛盾处，只能请大家海涵。
4
在明朝成书的《西游记》里，根本没有这一回。这一回始见于清初汪澹漪笺评本《西游证道书》，民间文学的潦草和不严谨，在这一回里的表现就是：把神仙搬出来都讲不通。
即便跟吴承恩的水准差距遥远，但这一回的情节却并非天外飞仙。其来源相当复杂，除了明代朱鼎臣编的《唐三藏西游释厄传》，还有明初杨景贤《西游记》的杂剧和其他相关民间传说。而加增这一回的最重要原因，就是把九十九回里唐僧的“前四难”补充完整：
“金蝉遭贬第一难，出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难……”
只是为什么要加这一回呢？难道前四难这么重要的取经开场戏，吴承恩居然忘了写？不不不，他应该是写了的，只是也应该是被删了——这才导致后人要来补锅。
如今存世最早的西游记版本，是万历十五年——再加五年的万历二十年（1592）金陵世德堂刻本，书中并没有江流儿这一回情节。民国学者孙楷第先生推测，吴承恩应该是写过这一回的——至于为什么又会被删，他认为是万历年间的出版人觉得唐僧之父被害、其母被污这样的桥段太过冒犯宗教，再加上强盗刘洪的“洪”、作案地洪江渡口的“洪”，又都是本朝太祖朱元璋年号“洪武”的洪。又重口又犯忌的这一回，还不如直接抹掉了事。
这样看来，清人续书与原作之间的各种不般配不协调以及逻辑硬伤，也就言之成理了。虽然比起原作来差距显而易见，但留着也没关系——所以清代以来，这一回就一直插在第八回第九回之间。人民文学出版社1955年时将江流儿这一段归入第九回，到1980年重新提出来改为“附录”，以显示其到底与原书有别。
其实跟殷温娇是否“奉子成婚”相比，另外一个细节才令人齿冷。
故事的最后，刘洪伏法送命挖心掏肺、陈光蕊死而复生得到提拔、唐僧更是在成为一代名僧的坦途上飞奔。丈夫儿子都有光明的未来，而含冤忍辱十八年盼到结局的殷温娇，结局竟是“毕竟从容自尽”。
为什么？因为按照明清时人观点，她虽然是因为有孕在身顾及胎儿而被强迫——但毕竟已经被强盗霸占了十八年、已经失去了士大夫所向往的清白之躯，其受到的玷污和耻辱也唯有去死才能洗白。一句话——死了才是烈妇，不死就是淫妇；死了才是团圆，不死就是污点。
清人写到“毕竟从容”四字处，字里行间满满都是对殷温娇同志深明大义、自觉维护道德的赞赏；但对于所有的女性而言，在这字里行间满满读到的都应该是：
吃人。
参考：竺洪波《殷温娇果真是“奉子成婚”吗？——兼说吴承恩<西游记>“陈光蕊-江流儿”故事的可能性》；吴闲云《煮酒探西游》
相关：
深交所与莫斯科交易所、华沙证券交易所签合作谅解备忘录 10月11日至15日，深交所彭明副总经理一行出访“一带一路”沿线国家俄罗斯、波兰，推进与“一带一路”沿线国家资本市场的交流合作。期间，深交所分别与莫斯科交..
深交所：发挥创新资本对接优势 助力中挪科创合作 10月16日，中国-挪威工商峰会在北京举行。深交所与北欧加速器公司nHACK签署战略合作协议，合作建立中挪跨境投融资服务新机制。据协议，双方将依托“深交所创新..